思想先行，而后人再行。

相对神之禁制而言，叶长天更喜欢家的藩篱，这四个字，总透着“修竹带藩篱，百禽鸣朝暾。仰视浮云作，俯窥流水奔”的田园美好。

化作为神之禁制，就变了意义与味道，家园的美好不见了，转而成为了一种封闭的囹圄（lingyu,意为监狱），桎梏着人的行动，甚至决定着人的生死。

神？

叶长天不屑一顾。

世上是不存在神的，犹如《逍遥游》之中的“圣人不死，大盗不止”一样，这里的圣人，只是人为标榜出来，贴......