关于人性善恶之论，楚逸在通篇阅读《荀子.大略》之后，又阅读荀子的其他著作，对其理论有了深刻理解。

在楚逸看来，自家先生老祖荀子是以“性本恶”为理论基石，即人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。

对于荀子的价值主张，实际上可以看做两个部分，第一部分是“性恶”，第二部分是“教化”，两者缺一不可。

关于性恶，楚逸对其有着更深层......