自天地开辟，亿万岁月，天地之精华聚而成灵，依万道之所转而有命，是为生灵。众生灵孕生历程及环境等有异，所以成不同，众生相合而诞后裔，所以衍生万千种族。

天地孕育之生命，若其孕生过程与生存方式无缺，虽不至不死不灭，也可长寿，但其有缺，所以有寿数也。而天地孕育万灵，自有可得天地眷顾者，生而神圣，与道相合，神通广大，不死不灭，名之曰“神”，其数不详。

一日，女神华胥越重重险障，入得雷泽，采天地至刚至阳之气，合自身至阴至柔之气，孕育十二年而生伏羲、女娲。

伏羲、女娲，其初虽无众神之能，但其聪慧且善思好学。观众神之能与天地之运转，悟其理，与日俱强。随日长，其能渐近神而超越之，得众神视为己类，与神同列。

天地之初，虽有万族繁衍，但相较于广袤寰宇，生灵之数也几等于无。众神感日常寂寞单调，遂效仿华胥，各思其法，仿自身而创后裔，而各自后裔自相繁衍，生灵渐多，世间渐繁华，其时名曰“创世纪”。

创世纪时，伏羲、女娲遍游天地，集天地之精华，合自身阴阳之气，孕育灵土之中，得华胥族。

随天地间生灵逐渐增多，自然也就出现了争斗，无数岁月匆匆而过。终于，天地间生灵趋于饱和，争斗也日渐激烈。曾经其乐融融的众神也逐渐有了远近亲疏和敌我，各族各势力争斗日久，矛盾愈深，终于进入了全面大战，无尽宇宙近无安宁清静之地。

在这场争斗中最为激烈的，当属水火两族，水神共工、火神祝融，皆为当世顶级强者，其族群也强大无匹。随争斗日久，终于爆发一场无人能够预料其灾难的大战，两族死伤殆尽，水火二神也共尽于天柱。天柱断且宇宙水火二道紊乱，进而万道大乱，天崩而宇宙能量物质外泄，且天地渐相合，宇宙各界陷入逐步崩解之中，生灵渐凋亡。

天地毁灭之际，各族大能搁置矛盾与争斗，合力补天。然而成效微乎其微，只能暂缓虚空入侵、宇宙能量物质外泄、天地相合之势。各族大能只得各寻补天之法，若稍有发现，众大能皆合力推演、验证，但终无所成。

众神各有所长，不通他神之道，唯伏羲与女娲所学所悟全面且精深。伏羲仰观象于天，俯观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，历万千岁月，终于创八卦而推演出补天之法，然万他千岁月无休止全力推演终究精力耗尽而陷入沉睡。女娲遂以伏羲补天之法邀众大能合力炼五色石以补天，镇定万道，宇宙终归于安稳。

灾劫虽然消除，但是已经造成的恶果却无以弥补。原本宇宙分天、地，其间万千世界环天柱而行，而此时万千世界崩毁，化为无尽碎片尘埃，名其曰“星辰”。其数不可量，一小小星河之星辰便数以千亿万亿计，而星河亦无可计量，其间生灵几乎尽灭。至于曾经的天柱，也只剩下一小截，成为了现今的不周山。

原本世间一切生灵统称为“人”，与天、地并列宇宙之三才。万族感伏羲与女娲两位大神补天之功德，以及华胥族实力之强大，于是，华胥族被各族尊为万族之灵长，名“人族”，居不周山之宝地，其余各族也择地而居，世间逐步恢复宁静。

从宇宙开辟至补天后万族安定，历时近65亿年，而这段时间内一切由众神所开创和主导，所以这段历史被称为“神纪”。而以万族争斗为开端，差点导致宇宙毁灭，生灵死伤殆尽的劫难，量了天地诸界，量了万族众生，被称为“量劫”。

天下既定，各族开始又一次的繁衍生息。岁月匆匆而过，一代新人换旧人，一代又一代，宇宙逐渐恢复繁荣，但是参与补天的大能却一直没有回返。

随着岁月的流逝，曾经发生的一切事，存在一切神或人。好的坏的，不管是天崩地裂，还是可歌可泣，都被时间埋葬，被新生的生灵所否认。偶尔有人说起，偶尔有人发现蛛丝马迹，也会被当做古人编造的故事，根据自身的见识进行自以为合理的解释，曾经的神和人不会或者是没办法出来辩驳证明。