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与尹秀柔玩闹一段时间,风玄回到自己修炼室,他明显感觉自己的身体在他等尹秀柔这段时间好像发生了什么。

之前急于了解尹秀柔情况,没有细细查探,现在既然尹秀柔没事,而且炼成了仙体,他也就放心了,所以现在要细细查探一下,弄清其变化。

他细细查探自身,首先一个明显的发现就是下丹田的生命之精的变化。原本,经过一段时间的休养,本来已近枯竭的生命之精已经积蓄了很多,但是这肯定不够自己这段时间所需的消耗,他可是在尹秀柔修炼室外不吃不喝等待了将近三个月。但此时,这些生命之精虽然减少很多,但是明显不符合消耗,而且细查之下,这生命之精还变得精纯了很多。

然后是身体其他各处,变得强悍且元浑。之前,他虽然炼成了仙体,但是毕竟是改装成的仙体。哦虽然看起来或者说感应起来并没有任何拼接痕迹,运行起来也毫无滞塞,且强悍了不知多少。但是他总是感觉自己与身体有什么隔阂,仿佛这身体不是自己的,而且总是觉得拼接处与正常的相比有些不同,但是细细感应却无任何发现。

就如手中行牌,看起来浑然一体,没有丝毫拼接痕迹。就算是静心感应或者用专门的仪器放大数十倍数百倍也不能查知缝隙,就像是直接用一块上好玉石打磨而成,几乎无人能够拆解。但是世人却知这行牌是由无数零件组装而成,在那制造行牌的专人手里是可以拆开的。

他现在感觉,自己与身体的隔阂完全消失,并且感觉这身体真正的混元一体了,好像生来就是这样。若说之前的身体像是那行牌,是无数零件精密地拼接而成。那现在这身体就像是直接把那些零件全部融化成液态甚至气态搅拌均匀,然后直接塑造成行牌模样。当然,该有的功能完全还在,没有丝毫丧失,反而更强了。他不由欣喜,秀柔啊秀柔,没想到,你本来想害我着急,却反而成全了我。

那么为什么会发生这样的事呢?细想当时感受,仿佛那时自己身处一片虚无之地,无思无虑,无我无物,连时间也无。想想,这应该就是老圣人所说的致虚极,守静笃。但是这为何就使自己体魄发生这些变化呢?再想想,当时感觉好像又回到了生命的最初状态,以自身为胎,以天地为母体。难道是因为这样,身体得以重新孕育,所以才变得混元?

想及此处,他尝试再次进入那种状态。但是尝试良久,无论如何都进入不了。唉,那丫头怎么不晚点出来呢,晚点出来我岂不是能变得更强?算了,不去想了,能有一次这样的机会,其实也该满足了。

不知道其他那些炼成仙体的人,修炼时日久了会不会也能到自己现在这一步。若是不能,那岂不是自己会比他们有更大的潜力?一步到位之法少有人采用,更少有人成功,至少公开的没有。而就算成功,想来也会有自己之前的感觉,这一点不同,在同等级的两人较量中可能就变成了胜败的关键。

而采用循序渐进之法的人,一来炼成仙体需要耗费多得多的时长,二来若是懈怠修炼,仙体就会退化回原样。从这些方面来看,自己已超越了很多人,至少在基础上和修炼仙体时日相近的人中是这样的。

不再多想这些,现在可说已经彻底炼成仙体,那么,就该想想日后的修炼了。这也是需要博采众家之所长的,而之前阅读无数典籍,也不只是看转变仙体的,也看了无数后续修炼之法,现在应该静心想想了,将积累的知识完全转化为自己的实力。

到了风玄这个层次,其实斗战之法已经没有多少可以增进的了,他本来就是于战斗中成长的。他现在主要是需要增强自己躯体,不仅是使之更加的强悍,力量更大,还要使自身所有的功能增强,比如五张六腑,眼耳口鼻,速度,反应……,这也是一个巨大挑战。

这些方面的修炼,其实也不用分是否是仙体,基本都是通用的。只是花费同样的努力和资源,仙体所能取得的成果远非常人能比,而且可以借鉴的典籍多了很多。

人族,早已总结出一套完整的修炼体系,是无数代的人族英杰奇才一点点改进累积而来,远在“仙体”出现之前就已经存在。确切的说,“仙体”只是这体系的一个补充。世间虽有无数修行功法,但是都在这体系之内,只是具体之法不同而已。

其实,到了现在这阶段,风玄也可以直接选一部在修炼之初炼成“仙体”的大能所留下的典籍修炼。其任何一本都可以说是风玄现阶段无法创出的,毕竟,这些功法,都是那些大能在高深境界回味一生所历,以高得多的眼界来审视弱小时所创功法,进行改良而来的,远比这些大能在相同境界时所用的功法要强得多。而他们原本的功法就足以支撑一个人修炼成大能,更何况是这改进过的?以风玄他们现在的阅历、感悟和境界,又怎能创出更强的功法?

但是,风玄还是选择了自创功法,别人的始终是别人了。不同的人,观念、思维等总有不同之处,所以也就各有侧重、追求。若是转变自己的观念、思维等去修炼别人的功法,去追求别人的追求,或许在前期会很顺畅,会强大很多,修炼速度也会快很多。但是终有一天,这会成为自己的桎梏,使自己不能更进一步。

而且别人能自创功法,修炼到高深境界,那自己为何不能?自创功法,也许前期会遇到诸多困难,甚至寸步难行,但是在以后,现在所遇到的这些困难可能就是自己的优势。

当然,不修炼别人的功法,不是说就是避开别人的功法,自己摸索。这肯定是自寻死路,自创功法,就是要博采众家之所长,汲取适合自己的养分,这样才能有所成。

虽然每个人都有其不同的观念、思维方式等等,但是这所有的一切都自有其道理,而那些能成为大能的人,他们的观念、思维、功法等肯定更是有大道理。不然何以功成名就,所以,这些都值得好好研究并借鉴。

而要创出功法,光想一想都让风玄头痛,而且,越想越是头痛。他看过的典籍太多了,每部功法的每一处都自有其道理,而这些道理,他实在分不出哪个更好更适合自己。

他以前不是没有自己创过功法,那《长生大典》就是他自己观自然万物之理,博采众家之所长所创。但是之前,自己所悟所学之理太少,跟现在这些典籍里面所包涵的内容相比,简直是小池塘与大海的区别。如此,以前创功法与现在创功法的难度差距,自然也不比整理小池塘与整理大海的难度差距小。

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