主城名为“星火”。

建城时，曾有人提议城名还是用“商丘”，却遭到了大家一致的反对。

商丘城或许曾有过辉煌，不过最终带给大家的却是心灵的创伤，没有人希望心头的伤口一次次地被揭起。

四座卫星城针其它方向，而主城却是针对内陆方向防御，以后扩大地盘建立新城也将会是主城向内陆方向建造。

古向阳对城池的名字无可无不可，并不是很关注。

理想国度，以后不会只是这几城之地，将会以这城池群为根基，逐渐蚕食扩大。星火燎原，“星火”为名，也算适当。

五座城池城墙已成，现在正在修筑民居和道路等其它设施，这些却不是短时间能弄好的了。或许每个人都有自己的起居习惯，但统一的规划是必要的；宽大整齐的房舍，能让多数人满意。

五座城池，本可辐射千里，只是目前人手不足，目前规划的辐射区域并不是很大，甚至没有把不远处的依山镇包在其中。

正如薛天所料，教主老仙儿对这场战争足够关注，不但同意了薛天提出的圣女计划，还将多地“起事”的教众派来，支持这里的圣教大业。

教主和一些心腹没有过来，还在守着即将出世的“仙宝”，这里的主事者依然还是长老薛天。

仙音袅袅，香风袭面，不时还有修士掐诀施放一个绚丽的术法。

一个数万人的队伍行进着，头前几百人头扎土黄色束发头巾，上身杏黄色短衫，下身深蓝色裤子，各执长刀，威武雄壮。他们没有穿这个世界流行的长袍，而是一身短打扮，这是白莲教护法的“黄巾力士”。

包括阙界在内，明黄色是皇家专用颜色，这些“黄巾力士”并没有触犯忌讳，他们的使用的颜色是杏黄色。或许修士不太在意皇家，没人愿意承受“因果“，修士也是。

一众“黄巾力士”之后，是六十四名壮汉抬着一个“平台”——不是轿子，的确是一个平台，这叫“云台”，是一个足有六丈见方的平台。上面一座锦制莲台，是金色的。莲台上方，有一只青色华盖，几条丝带随风飘扬。

莲台正中，一位十七八岁的绝美少女盘坐其上，面色平和，双目微闭，一路行来也没动过分毫，若非偶有轻风吹动少女的鬓角，会让人以为这只是一座精美的玉雕。

在平台后面，有几百衣着整齐的教徒，淡青色的长衫，左胸绣着一朵月白色的莲花。这群人中，不时有人手里捏个法诀，施放一个没有什么攻击力，只有炫彩的术法。

在这些人身后，则是几万名身着各异的百姓，迷茫的眼里并无神采，只是麻木地跟随着队伍，不时有人推桑一下。

转眼间，半年时间过去了。

凭借着水泥的帮助，星火城及四座卫星城池早已建好，城内居民的房屋以及必要的公共建筑也已完成，几座城池已初显繁荣，不时会有人携家带口前来投奔，这些人往往都有亲朋在星火领。

五座城池的初步完工，自然也引起了有心人的觊觎，依山镇先后三次派兵来，想要收服这五座城池。

第一次，城池刚开始建设不久，依山镇有三百人前来探视，狂妄地要收编这一行人，被击溃；

第二次，时隔半个月，依山镇派出一千兵丁，想趁这里立足未稳击败他们并夺取正在修建的城池，又被李玉明带领的人马击败。

两次失败而归，依山镇有人知道了有这么一个地方。

个别活泛的人偷偷地溜了过来，开始了新的生活。

这一次，依山镇几乎尽起全部的三千兵马，步步为营，想毕其菌于一役，占领诸城池，俘获众人。

依山镇的镇守已打探明白，星火诸城这边总共只有二万多人，不可能有多少兵，近三千士兵，足够了。

星火城初建，并不等于对周边情况一无所知。从一开始，崔浩就向各方派出了探子，而虎视眈眈的依山镇，又曾经两次犯境，他们怎么可能会忽视呢？知已知彼才能百战百胜，并非只有地球上才能的，这里虽然没有孙子兵法，道理是相通的。

古向阳并没有过多关心这些，虽然已传送到阙界一段时间，他并没有完全融入这个世界，除了医治一些别人治不了的病人外，他已沉浸在收集到的书籍中。崔浩等一应修士，见到古向阳对书籍感兴趣，也是想方设法地收集一切可以收集的书籍给到古向阳。

古向阳不喜欢这个世界，太残酷，太现实。一段时间以来，除了提供了砖和水泥的制作思路以外，他并没有对城池发展作过多干涉，一切都是崔浩带着李玉明、姚鹏飞等世俗中人在处理相关事务。

阙界没有印刷术，所有的书籍都是手工抄绘，能收集到的毕竟有限。在看书之余，古向阳也整理了一下阙界修炼体系，包括修炼功法及炼丹、炼器方面的知识。不得不说，乱——真的很乱。

从收集到的资料，这里的修炼方法很杂，甚至有些相互冲突！难怪崔家没有办法从这些典籍里找到突破元婴的方法！或许，这个世界元婴突破的方法就是强行碎丹成婴——不成功便成仁！

不过这些书也不是对他毫无作用的，一些关于阵法方面的书籍，对他有不小的助益。而一些名人传记，从毫不怜惜的赞美词句中，他更多看到的是光鲜历史后面埋藏的无尽血腥！

“一将功成万骨枯，这才是这个残酷世界的真实写照！”古向阳喃喃低语。

地球上的生活，铸就了他的基本世界观，可是在这里一切都崩塌了。

古向阳不怕杀人，在修士的眼里，杀人也算不了多大的事儿。几次大开杀戒，古向阳心里没有什么负担。

不过偶发的杀戮和必然的杀戮是完全不一样的。身在这样的环境里，就算以旁观者的心态，但能为身边普通人做一点什么，让他们能过得好一点，能减少一些死亡，也是他愿意看到的。

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”修士漠视众生，并不是完全不在意众生，而是对众生一视同仁。

崔浩前来协商如何对负依山镇，古向阳也没有表达出意见，他并不想太多插手——修士应有修士的心性，过多插手俗事对于修炼不利！他在迁徙中已过度入世，现在想淡化在世俗中的存在。