是以伊旋剑的祖师进入到韵玄主世界，想要获得四阶突破丹很容易，想要获得铅洗丹却很困难。

凡是生在次世界的生物，身体中都会有该世界特有的次源印记，若是想让自身阶位超过该世界，走出去只是一个相对比较容易的条件，获取铅洗丹洗掉次源印记才是难以实现的条件。因为只要次源印记在身，一个人的阶位就无法超过生育他的世界。

铅洗丹的珍贵程度远超四阶突破丹，就连顶尖九阶人物想要获取都很难，更遑论是区区四阶人物了。

当然，若是你的资质天赋真的好到惊天地，泣鬼神，未必不会有大能之士愿意为你谋取一颗铅洗丹。伊旋剑的祖师只是灵尊之资，在夕卓世界确实算是顶尖人物，放到辽阔无际的韵玄主世界就算不得什么了，也就勉强在一个不大的势力里面当一个上层人物罢了。

李彬阳又不是夕卓世界的土著，自然可以在不使用铅洗丹的情况下，就进阶五阶，他甚至觉得被他召唤出来的严跃龙，丘啸林，蛮牛军等都可以如此。

目前处于四阶巅峰修为的只有严跃龙和三百多个蛮牛军，等大体解决了水族事宜，李彬阳就让他们走出夕卓世界，尝试进阶。

获取修炼资源和进入韵玄主世界是李彬阳离开夕卓世界，明面上要做的两件事，他私底下要做的两件事是使用三张人物卡，收服三个六阶顶尖人物和获取白银币，甚至黄金币。

十之七八的次世界都有自己的主意识，十之七八的主世界反倒没有自己的主意识，韵玄主世界也不例外。

轮回幻境，变幻灵境等都是夕卓世界主意识自发形容的小空间，以便增强自己世界的子民；韵玄主世界没有主意识，也就无法形成轮回幻境，变幻灵境等，不过这不代表它的内部没有其他小空间。

李彬阳曾经犯愁如何向众人解释蛮黎元境的存在，结果无需他解释，众人就脑补出了原因。

九阶不是修炼者的极限，更高的境界是仙境。人修突破仙境叫人仙，灵修和星修突破仙境便叫地仙和天仙。

李彬阳不知道韵玄主世界的仙和他在蓝星了解到的仙是不是类似的存在，但是知道他们都有着强大无匹的力量，仙境以下的修炼者想要纯粹依靠人数战胜他们基本不可能，必须借助各种仙级的宝物才有些许的希望。

九阶突破仙境的难度极高，李彬阳不知道他们需要满足什么样的条件才能够进行突破，只知道他们一旦突破失败，十有八九会陨落。

陨落之人留在这个世界的印记不会完全消失，他会和他突破的宝物经过一系列特殊复杂的反应，形成一个奇异的小空间。

若是人修陨落，那么他形成的小空间内就会充满元气，他身前所拥有的各种力量传承等能够通过小空间，以奇异的方式传给他的后人，让他的后人有非常大的概率拥有和他类似或者一样的特殊血脉，特殊体质，异能等。

同样的道理，对灵修和星修也适用。

毫无疑问，众人对蛮黎元境的脑补，就是将其当成了李彬阳从外界带入夕卓世界的一个九阶人修小空间。当然，在韵玄主世界中，类似的小空间都有自己的名字，比如人修形成的叫陨元空间，灵修形成的叫陨灵空间等。

除了由九阶修炼者突破陨落形成的小空间以外，韵玄主世界还有其他各类小空间，比如某种宝物形成的，某个环境形成的等，就不一一举例了。

李彬阳不知道韵玄主世界中的各类空间是否会孕育时空币，即便不孕育也不要紧，他完全可以和他的手下一起去别的次世界获取，反正在不久的未来，他再也不会缺时空币了。

曾经外出夕卓世界，还能平安归来的顶尖修炼者曾记录过一些与灰岩走廊有关的地图。可惜这些地图记录的范围极其有限不说，年限还有点久远，最早的一个也是四百多年前记录的，准确性肯定不高。

因此李彬阳会让手下人重新绘制一副地图，一来方便他用人物卡收服手下，二来方便他以后派人侵占灰岩走廊的资源点。至于在灰岩走廊搜寻时空币的想法，他一开始确实有过，后来了解到荒界的情况后，他就没有这个心思了。

十之七八的荒界都有自己的主意识，在这一点上是和次世界一样的，要不然非荒族进入到这里，不会感受到莫名的压力。可惜荒界的主意识大多比较混沌朦胧，只知道对外来者进行压制，不会再做别的，所以灰岩走廊压根不存在轮回幻境，变幻灵境等。

荒界也很难孕育形成各类小空间，其中原因很简单。荒界与诸多世界相互接触，诸多世界时不时会在它的空间界壁上开个洞，戳个缝等，使其内部空间变得很不稳定，容易发生动荡。就算它内部真的孕育形成了小空间，也会被不稳定的空间环境破坏掉。

虽然李彬阳很着急出夕卓世界，但是等他真正出来后，反倒不着急了。他此次出来，只会在这里待上一天，开辟出一个地下驻点，以备后续人员入驻。与此同时，他会让苗玥带领影杀部的上百四阶化影异人探索周围的区域，绘制地图，了解附近的势力分布等。