1、沙阳县，腾格里大酒店，客房，日，内

邵斯琴：（如痴如醉地）龙哥哥，你还记得爷爷说过的那个梦吗？

邵多龙：我永世难忘。（沉默一阵）那是一个下午，我去看望爷爷。爷爷正在午睡，我刚站在他头前，爷爷就一骨碌坐了起来。接着，就给我讲了一个怪梦……

2、特效场景

▲宇宙一片混沌。没有天，也没有地。朦胧中，天地缓缓成型。

▲大河之畔，金色的阳光烘托着一个长发飘逸的窈窕身形，手里拿着一枝荆条，不停地抽打着河边黄色的泥浆。

邵先楚：（画外音）这是女娲娘娘在照着自己水中的影子造人。每造出一人，女娲娘娘就在身旁放一粒沙子，沙子越放越多，聚成一块砾石。造完人后，女娲娘娘觉得这块砾石没有用处，就把它抛弃在大河岸边。

▲一声巨响，一块石头拔地而起，直入云霄。

邵先楚：（画外音）这块石头虽然头重脚轻，却直立不倒；通体生出两条花纹，将全身隔成三段，好像有吞噬天、地、人三界之意。原来，它就是女娲娘娘丢弃的那块砾石，受了天地日月的精华，有了灵气。女娲娘娘大惊，急忙拿出魄灵符，将石头封住。心想自从造完人后，唯独姻缘轮回无人掌管，便封这块砾石为三生石，叫它掌管前世、今生、来世三世姻缘轮回，又赐与法力三生诀，叫它镇守在鬼门关忘川河边。

一天，这块砾石听到了大荒山无稽崖青埂峰下那块无材补天的顽石，被茫茫大士，渺渺真人幻化成一块美玉，到温柔富贵乡去的一段故事……心想同为女娲娘娘丢弃的石头，为什么只他得享温柔富贵、人间极乐。而我执掌三世姻缘轮回，近水楼台，反倒无份，岂不冤枉……心中遂涌起一腔怨忿之气。却又不敢诉于娘娘。

▲三生石在忘川河边自怨自艾、日夜悲号。

三生石：靠山吃山、靠水吃水，看我运起法力三生诀，错乱姻缘，叫你有始无终，始乱终弃，纵有千般情、万般爱，总是一场空，难成红楼梦……

▲三生石诵起三生诀，将离恨天之上，灌愁海之中，放春山遣香洞太虚幻境中什么“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”里封存的“金陵十二钗正册”、“副册”、“又副册”……一股脑儿颠倒混淆。

▲三生石整日无所事事，玩忽职守，任凭三世姻缘任意轮回。这一来，招致三生六道轮回阻隔，人鬼畜生恣意风流，痴男怨女充斥三界，姻缘纲纪荡然无存。阎罗殿里，情债孽案堆积如山。

邵先楚：（画外音）观世音查知后，禀于如来。如来自思，此事缘起于南赡部洲，乃东方玉帝管辖，遂遣观世音告于玉帝。玉帝闻之，大怒，急招群臣，意欲亲审。三生石到殿，玉帝又念其为女娲娘娘亲封之神，颇感难以处断，踌躇再三。

3、天宫，凌霄殿

老君：（出班急奏）微臣有奏。依微臣之见，三生石所为，不惟无过，反倒有功。

玉帝：（笑道）爱卿——何来此言？

老君：（捻须）人法地，地法天，天法道，道法自然。三生六道，贵在顺乎自然。今三生石顺天应人，无为而治，岂非替天行道！

玉帝：（笑道）嗯——爱卿言之有理！

观世音：（笑道）当今儒释道三家归一，老君之见自然合乎我佛精神。不必多虑，吾自当禀于我佛。

警幻：（急奏）如此，那金陵十二钗，岂非不得姻缘正果，情榜亦是无由而发。如此，微臣罪莫大焉！

老君：（笑道）警幻，天下万物百姓，皆为玉帝、如来之刍狗，用之为珠宝，弃之如敝履，况区区十二钗乎！今圣意如此关照，也是彼等尊荣；无为而治，乃百世不易之道。容其自生自灭，自在自为，岂非恩宠乎！

观世音：（笑道）我佛——亦有此意。警幻不必执著！然上天之意，岂容百姓窥知。女娲娘娘既立姻缘轮回神位，自有其奥秘，吾等当代为曲解。今三生石凡心既炽，宜幻形入世，了其一番宏愿，姻缘轮回神位可暂由警幻代为行使。只是六道轮回、因果报应之理不可偏废，更当曲折行之，使六道众生莫名其妙，方显上天赫赫威权。那三生石本为沙粒集聚而成，应与沙漠有莫大因缘；且其又与人类本性相通，入世之后，允其率性而为，自在为人。其自可担当替天行道之大任，为情天孽海、人世姻缘垂范焉！

▲殿内欢声雷动，山呼万岁，经久不息。

▲次日，三生石没有与警幻打招呼，就急忙去下凡入世，却找不到入世之门。无奈，只得求告警幻。

三生石：警幻姐姐，请恕小弟倨傲无理，还望指条明路。

警幻：汝去南赡部洲西北荒漠之地潴野泽畔月亮山下等候便可。

警幻：（私下嘱咐茫茫大士、渺渺真人）汝等叫那厮遍尝人间炎凉冷暖一切之苦，如此如此……

▲一僧一道，癞头跣脚，跛足蓬头，疯疯癫癫，垂头丧气，一路且叹且行。

道：那个蠢物，如今也不知迷失到哪里去了？

僧：（叹）若要好，须是了，若不了，便不好。如今那一段风流公案，好不好，了不了的，不知到底如何了结。

道：都怨那个曹雪芹多事，偏将好端端一个《石头记》，在什么悼红轩中披阅十载，增删五次，结果将半部书稿散失……如今须是快快找到那些蠢物，早早去警幻处销号才是。

僧：谈何容易！自曹雪芹《金陵十二钗》书稿残缺以后，也不知有多少人为之作续，结果把一段风流公案弄得面目全非。如今倒像有几十、几百个宝玉、黛玉、宝钗一般，叫人真假难辨。正是假作真时真亦假，无为有处有还无了。如此，还到哪里找那些蠢物去？

道：甚是甚是！可恨一班酸臭文人，舞文弄墨，装腔作势。先有高氏将《金陵十二钗》篡而改之，又补了四十章回，名之曰《红楼梦》。自谓与《金陵十二钗》无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处，却不知早把那儿女历尽离合悲欢炎凉世态的自然清纯故事，演绎为一篇胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才子佳人，子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿，与历来野史皆蹈一辙，反是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。更有甚者，为着扬名图利，兼欲写出自己那两首情诗艳赋来，假托宝玉钗黛湘云袭人名姓，大涂风月笔墨屠毒众生，坏人子弟，不可胜数。真正该下阿鼻地狱。

僧：阿弥陀佛！近闻《警幻情榜》沸沸扬扬于世，又不知为何？

道：此事贫道却知一、二。先是高氏《红楼梦》有金陵十二钗正册、副册、又副册，统共三十六钗；后有好高骛远者，如周氏等，以为曹雪芹作此‘情榜’，当是为了对应《水浒》石谒，即以我之‘脂粉英雄’，对应彼之‘绿林好汉’。为此竟捏造出一百零八钗，分什么金陵十二钗三副册、四副册、五副册，直至八副册……有名无姓者亦充入其数，且各钗皆有名号，什么情外、情妥、情切、情拒、情醒、情勇、情失、情遇、情种、情俗、情纵，就连炒豆儿、小鸠儿、小舍儿、傻大姐、刘姥姥哪些杂人也入榜中，还把那刘姥姥号为恩情，真正酸掉大牙。此等荒唐无稽之事，不知如何却大受世人吹捧。

僧：此亦应世之事。皆因当今人道为物欲所惑，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪恋美色，好货寻愁之事。观世音菩萨知其难渡，遂于畜牲道中大施佛法，度兽为人，好便脱离苦海，超出三界。故而当今畜牲野兽日少，人口益增，且人类多有兽性矣。

道：善哉善哉！我家天尊亦有此说。却不知真有《警幻情榜》否？

僧：听闻警幻处倒是果有此榜，只是仅十二钗而已。今我佛震怒，斥警幻迟迟不发《情榜》：一者，使世间情乱性迷，情无所归，情海污秽，臭不可闻；二者，令世人皆欲效那金陵十二钗锦衣纨绔，饫甘餍肥，此皆我等将那蠢物及一干风流孽鬼投错地方所致；三者，大凡人之情由性生，性自命来。想那大观园之人，男则丰神俊体，纨绔风流，天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角，看其外貌最是极好，却难知其底细；女则美若天仙，温柔娴雅，姣花照水，弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。其足衣丰食，养尊处优，呼奴使婢，为所欲为，醉淫卧饱，天生多情。然其无病呻吟，扭捏作态，怎如穷乡僻壤之布衣荆钗天然自在。实不足垂为世人楷模，反播乱于孽海情天。故此，想我佛必查警幻失职之责——

道：如此我等亦不能免罪。奈何？

僧：如今唯有找到那蠢物及一干风流孽鬼，交予警幻销号，好叫警幻速发情榜，如此一切皆休。

道：吾师痴矣。如今那蠢物鱼目混珠、真假难辨，何处找寻？咦，汝可知晓那真的警幻情榜否？

僧：此则不知。

道：不若我等揣测杜撰一封情榜，发于世间。若那一干风流孽种真情未泯，自会对号入座。那时将他们一起携去交予警幻，岂不万事大吉。

僧：似此甚好。只是不要再去金陵了——

道：甚是甚是！不过名姓亦要更换，以免再出差错。吾等今也不去那富贵风流之地，也不去那温柔饱暖之乡。贫道听说南赡部洲西北蛮荒之地，潴野湖大泽已枯，黄沙肆虐，稼穑艰难——

僧：听说那潴野大泽，倒是大有来头。当年尧帝之时，洪水滔天，鲧奉尧帝之命，以堙堵之法治理水患，九年而无一功，反致洪水泛滥。鲧便窃了天帝至宝‘息壤’，意欲制服洪水。天帝知晓后，勃然大怒，命火神祝融将鲧处死于羽郊。鲧临死从腹中生出禹。禹继承父志，用疏导之法治理九川，使其归入大海。从东一路到西，至河西凉州境内，疏通古谷水河道，使洪水潴成大泽，治水方始告成——

道：不错。谁料后来，潴野泽被谷水入湖口逐年堆起的泥沙拦腰截断，分割为东、西二海。又过了约千年，昔日碧波万顷、水天一色之大湖竟湮灭于漫漫黄沙之中。好在彼处虽焦枯贫寒，然人民朴实，性情天然，不如就于那里发下情榜如何。再者，亦将金陵十二钗之名号更换，呃——便更换为青土湖十二钏。一为有别于金陵十二钗，免得再出误错；二为应十二情之数。三者，钏者，不比钗之富贵显目，草木顽石皆可为之，且有串联相帮之意，大符合我佛慈悲之心者也。至于宝玉、黛玉、宝钗等名号，亦一概不用。不知吾师意下如何？

僧：只怕天长日久，耽误了警幻，亦有违我佛之意。

道：吾师又痴。莫不知天上方一日，地下已千年。此时就去那里投下情榜，不过片刻，便见分晓矣。

僧：道兄，且别忘了带上那粒沙子啊！

道：（大笑）不忘，不忘！人世间从此又多一蠢物矣。

4、沙阳县，腾格里大酒店，客房，日，内

邵多龙：当时，爷爷说是个梦。但是我觉得不如说是个神话故事，或许显得更为合理一些。