太清玄元接着讲道：老子说，“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”

老子说“道”大的主要理由就是：“道”生成了宇宙万物，“道”是宇宙万物的母亲，“道”是宇宙万物的本源，所以“道”大。“道”不但生成了宇宙万物，还给万物规定了许许多多的规律，是万物有规律可循，所以，“道”大是理所当然的。

老子在这里说“道”大，还有另外一层意思，就是从范围上说，从形状上说，从面积上说，从体积上说，从能量上说，“道”都是最大的。

“道”囊括了宇宙间的天、地、人，包括宇宙万物，这里所说的宇宙万物自然也就包括太阳、月亮、星星和地球。所以说“道”自然是最大的的，说“道”大这一点也不过分。

那么，为什么要说天大？我们要了解到老子为什么要说天大，那我们首先要了解什么是天？对于什么是天，人类世界对天的界定有很多，自然对于天就有了有很多的理解。真正能够说清楚什么是天的人，好像不多，对于一般人来说，什么是天的这个概念好像很模糊。

也有很多的人认为抬头见天，蓝天白云，白云上面就是天，蓝色的天空就是天。人们又说，举头三尺有神明，神明住在天上，那应该就是头顶三尺就是天。

其实，大家对天可以这样理解，地以外的都是天，这样说好像不是那么太准确，但是这样让人容易理解。因为这样理解天，也是很接近对于天的界定。

大家都知道，我们所居住的这个地球，只是浩瀚的太空中一个很小的星球，那地球以外的浩瀚的天空都是天，广义的这样理解应该说没有多大的错误。这浩瀚的太空中，包罗万象，自然包括了我们平常看到的太阳、月亮、星星。天真的很大，所以说天大也是没有错的。

从天对整个宇宙发挥的作用来说，天对自然界当然也包括人类是有养育之恩，天降雨露，滋润了大地，滋润了大地万物；天上的阳光照亮了大地；天空还给人来送来了新鲜的空气。

没有天，地球不会存在，没有地球，地球上的万物都不会存在，人类自然也就不会存在。没有天，不只是地球存在不了，宇宙万物都存在不了。所以，老子说天大也是没有错的。

老子又说地大，我们都知道地球就是地，我们也可以这样说，天的下面就是地。人们习惯把地称作天下，大概就是这个意思吧。再说了，这地承载着天下万物，有江河湖海，有高山峻岭，有数不清的植物和动物，地当然也大了。

天下所有生命的万物都是由地在养育成长的，大地恩泽天下，大地对天下万物是有养育之恩的。地为大，也是顺应了“天道自然”的“天道规律”。

这样说，道大、天大、地大这从各方面都是可以讲得通的，不需要有什么质疑。

关键是人亦大，就叫人不是那么好理解了。老子说“天地不仁，以万物为刍狗。”意思是说，天下的万物是平等的，人也是万物之一，既然万物是平等的，那为什么又要说，域中有四大，人亦大。那么人到底大在哪里呢？

人论力气，没有牛的力气大；人论奔跑速度，跑的没有老虎、狮子、豹子那么快；人论体重的大小，肯定赶不上骆驼、大象这些动物。论思维能力，人常说，狐狸特别狡猾。狡猾应该说是聪明的意思，那就是说狐狸也特别聪明的，一般来说，聪明就是有智慧，那么狐狸也是有智慧的。

人类世界上有很多的名人异士都说，在这个世界上人是非常渺小的。那么这么渺小的人类，为什么会被老子说成域中四大之一，为什么人会和道、天、地齐头论并论呢？

我们可以这样考虑，“道”生成了宇宙万物，就是说宇宙万物都是由“道”生化而成的，也就是说宇宙万物都是由“道”的各种成分组成的。比如一个人，是由各种细胞组成的，这些细胞是“道”的每一分子。“道”在生成天地万物的时候，又给这个宇宙万物生成了很多的规律。

宇宙万物都有规律可循。但是，“道”又不可能明确的告诉宇宙万物“道”都有哪些规律，更不可能明确的显示出“道”的规律，从而表现出了“道”的神秘性和不可知性。

“道”的神秘性和不可知性，虽然是“道”赋予宇宙万物的规律，“道”的神秘性和不可知性，这就需要有一种极其聪明的智慧来破解“道”的神秘性和不可知性，通过破解“道”的神秘性和不可知性，然后才能发挥“道”的最大作用。

比如说飞机上天，卫星遨游太空，原子弹爆炸等高科技都是高科技人才创造出来的，这就是高科技人才通过解密“道”的规律，制造出高科技的产物。

“道”的规律就像一个神秘的宝库，要开启这个神秘的宝库，就必须得有开启宝库的钥匙。开启这个宝库的钥匙，“道”自己没有开启这个宝库的钥匙，天也没有，地也没有，其他宇宙万物都没有，只有人才有这把钥匙，因为人是宇宙万物中最有智慧的一种物种。人类世界大智慧者掌握了开启神秘宝库的钥匙。

宇宙万物具有智慧的也只有是人类。当然，有些物种也是有智慧的，它们的智商很低。比如猪也有智慧，但是猪的智慧只限于吃饱；猴子很精，它的那些智商也只是限于逃命。

人类是探索“天道”秘密的唯一物种，“天道”秘密的钥匙就掌握在人类大智慧者的手里。如果没有人类探索天“道”之奥秘，“道”就会神秘的失去它原有的很多的也很神秘的作用。“道”的神秘的宝库不能打开，有很多的物种就不会生化而成的，最简单的来说，机器人的诞生、电子产品的出现、人类世界的智能化。

“道”生万物，万物必须遵循“道”的规律，探索出“道”的秘密。其实，说到底就是万物在修道。既然宇宙万物都在修道，那人更是大智慧的修道者。

一听到说修道，人们就会想到遁入空门，吃斋、念经、敬佛，那就是修道者，所以眼前就会出现那些和尚、尼姑、道士、神甫、修女、阿訇这些神职人员。当然这些神职人员也一定是修道者。

为什么说万物都是在修道，万物不修“道”，万物皆会死。比如说，一颗小树要长成大树，就必须要有光照、水分、养分慢慢的长成大树，这棵树吸收阳光、水分、养分的过程就是修道的过程。

如果这棵树没有吸收到足够的阳光、水分、养分，它就会长得不好，或者中途死亡。这就是修道的必然性，这棵树要长成参天大树，就必须要具有吸收阳光、水分、养分的能量，这就是植物在修道。

动物也在修道，它们每天都在找食吃，如果吃不饱就会饿死，没有水喝就会渴死，住的地方不保温就会冻死。动物每一天都是在寻找生存之道，这就是动物在修道的过程。

有生命的在修道，没有生命的也在修道，比如江河湖海，都必须有足够的水源，才能成为江河湖海，没有水源它就会干枯，干枯的河道就不是江河湖海了。

人更是如此，人的修道更为重要，人的修道方式自然就会更加精准。人类修道，主要的是探索“道”的秘密，探索“道”的秘密就是人在修道。比如说人每天要吃饭，要喝水，这是要活命所必需有的程序，这就是人最基本的修道。人每天要吃多少饭，荤素搭配，要有营养，这样吃饭就更有利于身体健康，这种修道就是更高层次的修道。

普通人只知道吃饭吃饱，这是修小道。营养师研究怎样吃有利于身体健康，这就是修大道。一般的人每天的工作，目的为了解决全家的温饱，这就是修小道。如果一个人想当国家的领导人，管理国家大事情，那一定是修大道。

一个人如果只为吃饱不会被饿死，就是修小道，如果你不光是为了吃饱，还要吃最高档的、最有营养的，要开高级豪华车，住大别墅，那就是修大道。

如果一个人仅限于知道一些普通的知识，知道一些普遍的道理，或者有些小的技巧，那就是修小道，如果你要研究和掌握很高的科学技术，那一定是修大道。

如果一个人想搞尖端的科学技术，比如说，祖冲之这样的大智慧者研究出圆周率、像孙思邈研究出《伤寒杂病论》、像爱因斯坦成功解释光电效应，像牛顿提出三大定理，像袁隆平研究出杂交水稻，这些一定是在修大道，他们也是在修天人合一的“天道”法理。

宇宙万物，包括人类世界修“道”都离不开德，不论是修小“道”还是修大“道”，都必须有“德”紧紧地相随，修小“道”要有小“德”陪伴，修大“道”要有大“德”相随。没有“德”是修不了“道”的。这里所说的“德”实际上指的是一个人所具有的能力和掌握的知识以及他所具有的德行修养。

一个人修道者应该说最讲究的是“德”，这个“德”它懂得“大道”的规律，有多大的“德”，就修多大的“道”。如果一个人修大“道”，“德”位缺失，就会修“道”失败。有人说“德”不配位，必有灾殃，说的就是这个道理。

修大“道”失败那是很痛苦的，“道”大“德”小，就像小马拉大车，东西拉不到位，把马给累死了。就是说一个人干大事情就一定要有大的素养知识技能以及他的认知能力，否则就会做人做事失败。

比如说一个人想做一个大的科研项目，那他必须有大的智慧和一定的专业知识，否则他的项目就会失败，失败以后也许还会受到很大的损失。反之，你研究出了尖端的科技成果，就会取得很大的效益，特别是探索出“道”的秘密，你就持有了“天道”宝库的钥匙，就会得“道”，得“道”之人天人合一。这里所说的“天人合一”，指的就是修大道成功的人，他既是地上的人，也一定是天上的神。

再比如说一个人想当大官，那就是在修大“道”，那一定要有大“德”伴行。不光要有超群的工作能力，还要有长期形成的公而忘私的道德水平和极其聪慧的智力。公而忘私是修大“道”的最基本的“德”行。如果一个极其愚蠢的、贪婪成性的人身居高位，怎么可能会修“道”成功？愚蠢的人修大“道”既不符合“天道法则”，也一定会是天理难容，造成严重的恶果。

其实一个人如果没有能力修大“道”，就修小“道”，也符合“天道”法则，更符合“天道自然”。只要符合“天道”法则，就会趋利避害，也能成就人生一大乐趣。

“天道”之浩大，“天道”之奥妙，“天道”之神秘，“天道”之神威，大智慧者修大“道”。就是为了打开“道”这个大宝库，更好的为人类世界、为宇宙大道创造更多的奇迹。人类大智慧者用自己的智慧，开启了“大道”的神秘之门，所以人类的大智慧者是主宰宇宙太空的天之骄子。比如说爱因斯坦、牛顿、达尔文、居里夫人、华罗庚、钱学森、李四光、茅以升、伽利略、亚里士多德、侯德榜、袁隆平、竺可桢等等，他们是人类世界上的大智慧者，用他们的智慧开启了“道”的秘密宝库，他们就是宇宙空间的天之骄子。

能够开启宇宙奥秘，在整个宇宙空间也只有使人类世界。所以说，域中四大，就是说宇宙间有四大，道大、天大、地大、人大，人居其一，这就是老子说“人亦大”的原因。

老子说，“道”是伟大的，“天”是伟大的，“地”是伟大的，“人”也是伟大的。道、天、地、人都是伟大的，在这浩瀚的宇宙之中有四大，道大、天大、地大、人亦大。在宇宙万物中，有四大，人是四大的其中之一。

人是宇宙万物中最有智慧的，人的智慧就是要揭开“大道”秘密。“天道”的秘密被人类逐渐的揭开，宇宙万物就会更加丰富多彩。“天道法则”就会更加深入人心，人类的大智慧就会大放异彩。