舜帝也不跟他们废话,就让军队把他们抓起来了。后来舜帝念在亲情还是放了他们,只是不允许他们再谋害与他。舜帝还偶尔去看看父亲。
后来舜帝当了首领帝王,发布一系列政治命令,励精图治。重修了历法,去外面巡视,举行封禅大典。他命令在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用;用流放的办法代替肉刑,以示宽大。
任用的禹帝、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人。命禹帝担任司空,治理水土;命弃为田畴,掌管农业;命契担任司徒,推行教化;命皋陶任“士”,执掌刑法;命垂担任“共工”,掌管百工;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪;命夔为乐官,掌管音乐和教育;命龙担任”纳言”,负责发布命令,收集意见。还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免。其中禹帝的成就最大,他尽心治理水患,身为表率,凿山通泽,疏导河流,终于治服了洪水,使天下人民安居乐业。
正是因为禹帝治理了洪水,被推举为帝,即为禹帝。
(第六十五章)
禹帝通过治理洪水明白一个道理:洪水不是阻挡的,是要去疏通的。曾经为了治理洪水,三过家门而不入。为了工作,抓住那个难得的机会,他呕心沥血终于得到了今天的帝位。
禹帝刚登上帝位不久,南方的九黎族后裔三苗就不服起兵反叛。尧帝和舜帝在位时也曾镇压过三苗,但是因为三苗路途遥远,远征总是不能完全取胜,导致三苗还是祸心不改。禹帝很是头疼,他暗自下决心,必须把这个心头之患斩草除根彻底解决。
但是打仗不是一件简单的事情,要有万全之计方可实行。禹帝先储存粮食和钱财,正所谓兵马未动粮草先行。
然后禹帝开始全国征兵训练军队,提升军队素质。然后还要等一个契机,等到三苗有祸事之时正好起兵镇压。
机会终于来了,三苗遭到自然灾害地震、水灾、气象异常,造成人心惶惶。禹帝乘机出兵,标榜受命于天,出师前在大巫高阳氏留下的神宫中,主持隆重的受命仪式,就像有了天帝的认可。
因此士气大振,在战场上射杀三苗首领,苗师大败溃退,从此衰微下去了。后来三苗彻底从人间消失了,要么自然死亡,要么逃离,或者来到中原。自此天下归一统,禹帝统一中原,成为名副其实的人族帝王。
2022年4月17日
(第六十六章)
之后有一年,洪水再次爆发,禹帝派人向玉皇大帝求救。玉皇大帝再次派神将前去帮忙。并且还给了禹帝四件先天至宝,分别是:轩辕剑、九天息壤、河图洛书和定海神针。
九头蛇相柳是共工的手下,共工惨死在不周山,相柳却逃跑了,现在又出来兴风作浪,他所到之处洪水肆虐。普通的武器根本不能斩杀九头蛇相柳,禹帝用轩辕剑才勉强将其斩杀。
禹帝又拿出仅剩一点的九天息壤来构建堤坝,阻拦洪水,九天息壤虽然体积不大,却沉重如山,禹帝让神龟背着九天息壤,在洪水边上倾斜而下,转眼间就平息了洪水。
河图洛书本来是伏羲的证道法器,后来由洛水的神龟背着,之前就借给禹帝治理洪水,这次洪水再次泛滥,大禹根据“洛书”,研究出了治理洪水的方案。大禹治水之后,根据“洛书”划定了天下九州,并写成了《洪范九筹》。
定海神针本来是东海的宝贝,可以伸缩变化。也被禹帝借来使用,禹帝用它作为一把尺子,丈量河水深度。然后把它扔到河里,本来肆虐的洪水立马就平息了。禹帝有了四件宝贝的帮助,治理洪水得心应手,很快就治理了肆虐的洪水。
又过了几十年,禹帝在涂山召开诸侯大会,以检讨自己的过失。这次涂山之会一般被认为是中国夏王朝建立的标志性的事件,也有的说是禹帝的儿子启建立夏朝。到了正式大会的日子,禹帝穿了法服,手执玄圭,站在台上,四方诸侯按着他国土的方向两面分列,齐向禹帝稽首为礼,禹帝在台上亦稽首答礼。
(第六十七章)
礼毕之后,禹帝大声向诸侯说:“我德薄能鲜,不足以服众,召集大家开这个大会,为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、劝喻,使我知过,使我改过。我胼手胝足,平治水土,虽略有微劳,但生平所最兢兢自戒的是个骄字。先帝亦常以此来告诫我说:‘汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功’,如果我有骄傲矜伐之处,请大家当面告知,否则就是教我不仁啊!对大家的教诲,我将洗耳恭听。”大家都明白禹受命于天,原本对禹帝有意见的诸侯看到禹帝这种态度,也都表示敬重佩服,消除了原先的疑虑。
涂山大会之后,为表示敬意,各方诸侯常来阳城献金(即青铜),后来,九州所贡之铜年年增多,禹帝想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎,为了纪念涂山大会,就准备将各方诸侯进献的金,铸造成几个大鼎。后九鼎(即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎)铸成,鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王禹帝成了九州之主,天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
按照传统惯例,禹帝死后应该推举一位贤德之人为继任帝王,但禹帝将帝位传给了儿子-启,结束了禅让制,改为王位世袭制,从“公天下”变成了“家天下”。
最后禹帝死亡后,玉皇大帝将尧帝封为天官大帝,禹帝封神为地官大帝,禹帝封神为水官大帝。
(第六十八章)
巫妖大战
有这样一种传说,禹帝为什么能通天治水、飞天会神。有可能他不是人族而是上古巫族。所以平行宇宙中的故事还有另外一种可能。
故事还要从很久以前的盘古开天辟地说起。天地混沌初开,宇宙中先有了妖族之后有了巫族,后来又有了人族。
妖族以四大神兽为尊,有青龙、白虎、朱雀、玄武。还有麒麟、三足金乌等神兽存在,都是厉害无比的存在。
后来一场战争爆发-龙凤双劫。大部分的神兽都死亡消失了。只有一小部分躲过去。又经过几亿年的休养生息,妖族逐渐崛起,他们以三足金乌为尊,组成了最强大的妖族势力。
其中最重要的两支是东皇太一和帝俊,其中东皇太一的个人战力最强大,封为战神。帝俊的阵法能力最强,负责管理整个天庭事务。
东皇太一有一件法宝-混沌钟,它能够禁锢时间、镇压空间,反弹任何神兵的攻击和一切法术伤害,攻伐防御一体具备,顶于头上先立不败。
帝俊也有一件法宝-河图洛书。帝俊用此书推演出周天星斗大阵和混元河洛大阵两大超级阵法,用以守护天庭;而且帝俊还能用它占卜,可测得未卜先知的天机;关键是河图洛书还是一套防御性法宝,附带困敌等特殊效果的极品上天法宝天书。
(第六十九章)
之后亿年间,拥有些许盘古血脉的巫族崛起了,实力超群。其中最强悍的是“十二祖巫”。包括:共工、祝融、帝江、句芒、蓐收、烛九阴、强良、奢比尸、天昊、弇兹、玄冥、后土。他们在一起组合能施展出“十二都天煞阵”,召唤出盘古肉身,威力极强。祖巫性格争强好勇,喜欢争斗征伐。
还有大量太古洪荒大巫,包括九凤、蚩尤、刑天、相柳、于儿、禺虢等。
帝俊有十个儿子,即为十个太阳-十只金乌,本来一人一天,但他们非要一起出去,结果闹得宇宙不得安宁。他们胡作非为引发了巫妖大战。
东皇太一、帝俊以及众多太古洪荒妖神,十大妖圣包括:计蒙、英招、白泽、飞诞、飞廉、九婴、呲铁、商羊、钦原、鬼车,凭借周天星斗大阵、混元河洛大阵守护天庭。
都是无比强悍的存在,战争经历了无数年,双方都死伤无数。
最后几乎所有的巫族和妖族都全部死亡。帝俊先陨灭,东皇太一在诛杀八大祖巫之后,自爆元神与最强祖巫玄冥同归于尽。
(第七十章)
这一切都是天道的安排,巫妖大战之时已成为圣人神仙的女娲娘娘被阻拦不能参战。下界要想成神仙几乎没有任何可能,只能是万物寂灭,一切从头开始吧!
巫妖大战之后,巫族和妖族的实力都几乎损失殆尽,也缺少了领导之辈,被迫退出历史舞台。人族在三皇治世,五帝为君后才逐渐兴盛,开始了称霸洪荒的时代,最后成为主宰天地的重要势力。
之后才有了鸿钧祖师带领神族兴起,开派立教。太上老君所创的人教、元始天尊所创的阐教、通天教主所创的截教逐渐强大。接引道人演沙门,立西方教,接引道人-如来佛祖即为佛主阿弥陀佛,准提道人则为佛母菩提祖师。
最后又有了昊天上帝入主天庭,管理天庭事务和天兵天将。瑶池为天庭西王母,管理瑶池,神兽和部分神将。
后来妖族与人族融合为一个族群,与剩余的巫族战斗。例如轩辕大战巫族蚩尤,轩辕曾经向神族广成子学习,还有九天玄女赠送无字天书,在神族的帮助之下,灭掉巫族蚩尤。
后来人族战胜巫族刑天,砍下他的头颅,灭掉巫族刑天。
还有巫族九凤,他逃到静谧之处,无意间得到上古星辰七杀、破军和贪狼。九凤拿着宝物与妖族同归于尽。至此巫族和妖族彻底销声匿迹,消失了!
(第七十一章)
夏商周
自从启建立了第一个人族奴隶制王朝——夏朝。
如果启是那种胡作非为的昏庸无能之人,天下之人早就会起兵反抗。按照惯例,说什么也轮不到他当帝王。
启这个人本质不坏,能力也不小,能够顺利的管理国家。
启封自己的王朝为-夏朝,制定了很多历法和刑罚。自封为帝王-夏启。
有个部落扈氏不服,起兵反抗。夏启领兵镇压,灭掉了扈氏。其他部落都引以为戒,不敢造次。
乐舞文献《九辨》、《九歌》和《九招》都是夏启所创作,夏启可算是最早一位能歌善舞的君王了!
夏启死后,他的儿子太康即位。太康是个十分昏庸的君主。他不管政事,专爱打猎。有一次,太康带着随从到洛水南岸去打猎。他越打越起劲,去了一百天还没有回家。真是太不像话了!
在东边有个部落,首领叫作-后羿,传说是大羿的后代。也是为擅长射箭的厉害英雄。
后羿看到太康如此无能,就率领军队将太康赶走了。后羿刚开始不敢自己当帝王,觉得自己没有天命,不是天选之子,就让太康的兄弟仲康当帝王。后来过了几年,就设法杀死了仲康,自立为帝王。
(第七十二章)
后羿当了帝王就开始堕落,果然是权利会让人冲昏头脑。后羿也是不顾朝廷大事,只是寻欢作乐。被部下臣子-寒浞派人杀死。于是夏朝交到了寒浞手中。寒浞开始斩草除根,把启的后代,后羿的族人全部抓起来杀死,以绝后患。
但还是智者千虑必有一失,有一位夏启的后代存活下来,那就是少康,少康从小就是聪明伶俐,卧薪尝胆,练就了一身本领。长大后少康召集将士,率领军队,杀死寒浞,夺回了夏朝的帝位。
由于后羿的部族还是不服领导,起兵反叛。少康死后儿子帝杼继位,他发明了一种躲避箭的保护衣-甲胄,有了甲胄就不怕后羿部族的射箭了,很快就战胜了他们,恢复了夏朝的完整统治。
夏朝的这几位帝王都在不停征战,没有什么大的功绩所以封神的很少。只有夏启因为父亲禹帝和母亲为远古灵兽灵狐和灵素后裔,被封为神仙,后羿略有功绩,跟随大羿继续修行。
在夏朝时期,天庭也发生了一件震动天庭的事情,这件事与玉皇大帝的女儿-莲花公主-三公主云华仙女有关。
自从天庭发生了牛郎织女的凄惨美丽而又伟大的爱情故事之后,三公主也有了对爱情的向往。
(第七十三章)
云华仙女整日在斗牛宫,无聊透顶,终于忍不住偷偷溜到人间,期许着能遇到一位英俊潇洒的男人。
在夏朝的乡野之间有一位书生-杨天佑正在读书习字,正巧被下凡的云华仙女遇到。
云华仙女乃是三花聚顶、五气朝元的仙女。她十分相信缘分天注定,她心里暗自许愿:其下界遇到的第一位帅气善良、知书达理的男人就是她的爱情归属。
无巧不成书,在这乡野之间居然真的还有这样的玉面书生。云华仙女十分欣喜。她飘然落地,来到了附近。
杨天佑正在读书,感觉天空一阵五彩祥云飘过,他觉得这是上天吉兆,就赶紧出来观看,正好看到云华仙女下凡。
杨天佑跑到云华仙女旁边跪下,云华仙女赶紧搀扶着杨天佑。
云华仙女说:“书生,你叫什么名字?”
杨天佑不敢抬头,小声说:“我是杨天佑,是本地的书生,准备为天下苍生计,考取功名。”
云华仙女又说:“我是云华仙女,与你有缘,想在此居住几日,你看是否方便呢!”
杨天佑还是低着头,说:“仙女,能来我的寒舍,真是蓬荜生辉,让我高兴至极。您愿意住多久都可以的。”
云华仙女很高兴,她心想,我要在这里居住几日,考验一下他的本性和品德,是否值得托付终身。