第七十二殿

地魂襄儿坐在殿中……

神识转动………

三千道法涌现，一道道气息四散，庞大的力量转动。

一股股力量汇聚…

………十道……魔，仙，佛，剑，武，儒，符，器，丹，阵。

十道修炼………此时自己已经达到四境界修为…

…………

襄儿脑中十道境界不断转化……

周身十道也开始运行…

………

魔道境，第一境界，蕴之境，又称蕴魔境，以色，受，行，识，阴

色（物质）、受（心领受）、想（心取相).行（心动念）、识（心了别）

五蕴取一化魔意，化蕴魔之炁。蕴魔之境成

第二境界，阴之境，又称阴魔境：即谓三界中一切烦恼，五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生”。以贪嗔痴三意化魔之灵，以灵镇魂

分四境，阴炁，元意，阴玄，寅灵

阴炁，魔念聚炁，化吾之炁。

阴炁成，阴魔现。

以炁化元，念化为意。

方为，元意境。

阴魔境，分阴炁，元意，阴玄，寅灵，四个小境界。

元意，念化为意，意志傲然藏于体，意通天地劫三语。

意通天地，玄之又玄，方为阴玄境。

意通玄妙不可言，意化为灵演化灵。寅灵出，以震魂。方位阴魔巅峰之境。

第三境界，死之境，又称死魔境︰“即谓彼彼有情，从彼彼有情众，夭丧殒殁”。以灵化瞑河，灵坠冥河与天其寿。

灵冥，四情，出潮，欲海。此为上古之载，近之魔道，分入魔，化魔，阴魔，灵魔，天魔，神魔，死魔，上品死魔，巅位死魔………

………魔道第四境界，天之境，又称天魔境：“谓于勤修胜善品者，求欲超越蕴烦恼死三种魔时，有生欲界最上天子，得大自在，为作障碍，发起种种扰乱事业。是名天魔。”贪嗔痴三念，色，受，想行，识五蕴合一凝聚无上魔意。是故此境分三痴，三色，受罪，行蕴…

天魔道是以三痴为本，收三魂，其遵旨用一句话就是染于苍则苍，染于黄则黄，天地本一色，此道其本魔，入魔其入心，心入本性真，苍茫一念间……

或受魔念傀，或收魔道仆……

三魔

本自我，或为自我奴，或为魔道仆……

这就是魔道……

入魔，想要进入四境，……

四境天魔…

器道，前四个境界，第一境，炼之境，炼天地之利气筑台以藏兵。此境界分，化炁，玄体，筑台，藏器，四个小境界。

第二境，兵之境，化器为兵，炼器藏兵，藏兵与体，以兵破万法，以器藏灵兵。

此境分，玄元，炼兵，破锋，归鞘四个小境境。

第三境，武之境，化兵为武，炼化兵灵，器兵化利，以武行道

此境界分，化玄，通台，炼意，意化。四个小境界

而器道第四境，器之境，武化玄器，器成通玄，化天地之器，不惧万法。

此境界分，玄器，通玄，闻器，破法四个小境界。

想要经入此境……炼天地之魂入器……

内器本命，魂入器台蕴育内器…

………

内器为本，沧海养之…

练气化本化为器………

………

炁，器……

………

器化魂灵，落入为器~~~~

归魂入器………

………

三魂入台，蕴养灵台，化武台为玄器……

剑道第一境，为行之境，炼而行之，行而为剑，剑势不断，势化巅峰，意法自身。方为行之境巅峰。

此境界分，炼形，知法，化势，通法四个小境界。

剑道第二境，为意之境，意化通神，意玄天地，结而为印，印法归一，剑法自然。如此方为意之境界巅峰之境。

此境界分，玄意，成印，合聚，自然四个小境界。

剑道第三境，为心之境，印法归一生道心，一心为道心之巅。剑法一心印法明，一剑西来战苍天。

此境界又分，明星，心己，结道，斩天四个小境界。

而剑道第四境，为冥之境，无我无他，无玄玄，虚空化无，物化虚空，有亦为无，化虚幻空无九州。达到如此地步变为四境界巅峰之境。

剑引三魂，炼魂为剑，三魂为剑，引剑为魂……

剑引三魂，三魂为剑…

………

以魂为剑，剑魂……

仙道第一境，气之境，气化魂灵气分纳气，气纹，丹液，虚元四境。纳气纳沧玄之炁，引归己身，开众生之丹田，通达周身，达以气外放，炼气成纹方至炼纹，以气凝液，可至丹液，九转纳元，方成虚元。

仙道第二境化之境，分四个小境，第一境，化炁，以虚元化沧海之炁，内生沧海，以炁化液，达至化液境。第二境，化液。以沧海之炁化沧海之水，水漫丹田化沧海，方达化海境。第三境，化海。以还悟沧海，以天地之炁化丹田之炁，领悟沧海之灵，方达化灵境，第四境，化灵。

仙道第三境，灵之境，此境分微光，莫念，玄念，时念四境

聚灵归一，微光芒芒，点以魂灯。

仙道第三境灵之境，第一境微念，聚灵归念，渡之以海，幻幻化处，灵芒自生。

第二境，幻聚，聚芒化之，以生一炁，聚芒炫光，幻而且聚，四方无名，以聚魂形。

第三境，神舍，幻化五行，精气神明，万物聚灵，四方无名。幻之以地，以使魂居。

仙道第四境界魂分归魂，入魂，主魂，炼魂，合魂五重

归魂，人有天地人三魂，人魂归身，天地两魂隐于七魄之中，寻的三魂归的己身，自此三魂七魄无垢身，

魂之境，魂之境分归魂，入魂，主魂，炼魂，合魂五重

归魂，人有天地人三魂，人魂归身，天地两魂隐于七魄之中，寻的三魂归的己身，自此三魂七魄无垢身。

归魂者，以灵，炁，体三者引天之魂，地之魂，以人魂为意，三魂合一。

如此四者，魂，灵，炁，元……以魂主三者……

灵者灵念，元者气血，炁者周身之炁，生命本源……

为此三者合一，魂魄无垢，灵体永恒，此方可入上神金仙之境界…

花开一品，上神花开三品，上品上神花开五品，巅峰无异，……花开六品，巅位上神……金莲花开，七品超脱，超脱之境……

仙道四境，三魂为基，铸造无上金莲····

超脱三界，跃出五行···

自成一界···

是为无上太乙上神金仙····

与命运长河之中遨游，虽在天地，但洞悉命运，晓四方一寸之道··

可谓自成天地··

一境炼沧海之气化虚，二境界化气为灵，灵念化海，三境界灵之境，铸就无上仙身与识海灵念之中铸造无上仙魂之膜胎···而四境仙法是以感悟苍天厚土

阵道四境界

第一境，望之境，望川观潮，神往而知，分金断穴，地力九方。

此境又分，川潮，神亡，地炁，九方。四个小境界。

第二境，天之境，天地阴阳，四炁八方，九州八卦，一炁玄阳。

此境又分，阴风，阳风，知命，古往。四个小境界。

第三境，铭之境，地势之力，天地之气，刻与三盘，书天地之道。

此境又分，地力，天力，三命，书道，四个小境界。

而阵道第四境，逆之境，改天换地，地脉翻滚，九州之炁，八方之术，皆为吾用。

此境界分，地缘，天枢，凝神，化界。四个小境界。

魂魄为阵……

阵为四方……

………

以阵法收魂，三魂为阵，与识海凝聚魂魄大阵……

化魂为玄，演化万纹……

儒道第一境，文之境，炼炁养神，蕴纹自生，文气通身，夜眸千里……

此境又分，养神，炼炁，通身，外视……

儒道第二境，格之境，格天下之，立天地法，玄冥通灵，春雷天坠…

此境又分，格心，见天，见地，雷坠………

儒道修炼贵在己心，心之所道，道之所往……

儒道第三境，天性天心，性心灵命，以天心化己心，以万物灵化己之灵，不为成圣，只为观天地之性·····

虽有万道，我独一书熬世间，是为儒道三境···轩辕天境···

儒道三境，天之境，灵性，天性，人性，天心·······是为儒道四境之基·

儒道四境者，上和天心，下和人性，中与己生，三魂化三性，和三心，结三生，可谓万世之圣儒·······为儒道四境，三之境···

此境分三和，三元，天命，三生····

儒道四境之上半圣者，圣人无常，而人有常，天地为心，天地为性，生灵为命，命者为明，万物为明，万物为命，是明者知天地之明，道玄机之明·····

四境悟天地，出世入世，万法不变，五境无常明命之理，万物之道

三魂基成铸圣躯，悟道天地为三境

佛道四境界

看山是山，看水是水，晓得自然之则，悟道太行山，知世间佛法玄妙，是为诸善奉行，诸恶勿作，此境者明细是非善恶，晓得人间因果，是为佛之一境观之境，此境分无法，无道，无善，无恶，四无小境···

看山不是山，看水不是水，三界六道，轮回往复，何来山水，名物之道是为无道·····明之境，此境界分为无心，无物，无尽，无经·······

看山还是山，看水还是水，山水反复来，名物山水，实则山水，其明山水，是名山水，其不以山水儿，此为佛道三境无之境，有道，有灵，见生，名命···

三境无先后，佛道贵与悟，顿悟之时花开花落，三境成则佛法自生，一念可入三境界………

………

一法可达佛祖之心………………

此为佛道之妙……

心之所达，念之所往………

行之所成……

此为佛道三境，观，明，无，········

佛道第四境，天地为明，万物为命，为命为明，其是为名，万般佛法诸如世间波罗蜜····

此为佛道四境上之境···上者上也，无上超脱，出世入世，唯我真意···此境界分唯我，佛性，佛心，佛印···

武道三境界

经之境，分上下二层，上层分两境一曰开脉，二曰化髓，

血肉合一，劲透其身。筋骨齐鸣，经贯八方，方位上层经之境巅峰

锻体生劲，以劲力炼体，开脉易髓，

下层只有一境曰韵，以韵化千之劲，一力千劲行

气之境上下两层为上层内气，真气，玄气，下层武气，以气锻体，体成可挡刀枪不入，开山断水

元之境，气化玄元，一元化生天地玄灵，炁自化生玄关名义……

……………

武道四境，经，气，元，云···

云之境，元关有天，元关有地，三才其间，四方玄元，通灵神像，气血为界，其力为云，通天彻地···

此境界聚三魂化武道真意界，气血铸胎膜，玄黄化神基·····

是为四境，此境分为道膜，道胎，虚界，玄界，此境界武道四境···

丹道三境界，为医，此道为上古之圣，观众生疾苦而创，故丹道贵与救心……

丹道三境界，第一境界，医之境，以万物救世间万物岸，渡红尘众生，悬壶济世，不渡己，只求他人可超脱。以药化炁，以炁渡红尘。不求沧海，只缘红尘。

此境界又分三个小境界，药医，灵医，法医。

第二境界，结之境，炼天地之炁，化吾之炁，凝药灵之炁，结体内玄丹，丹成玄丹转，九转凝元丹。

此境界又分，聚露，玄丹，丹炼，元丹。

第三境界，为凝之境，聚体内玄丹，炼体外凝丹，以万般财宝化体外之丹，取之于外，用之与外，以丹治红尘。

此境界又分，化焰，丹纹，通灵，芥子。四个小境界。

丹道第四境，三魂为丹，天地为炉，以己之内丹为药引，炼天云地灵为丹，结三元神丹····化圣通丹火，丹火不灭，神丹不绝···

·····

四境丹火，三元神丹，此境分天灵，地云，圣通，圆炉·····

符道三境界

符之一境界者……咫之境，咫尺天涯，化天地道，一念化符，一炁化落，符化千万，悟道星河，天地自然聚………此为符之境………此境分，术念，悟道，自然，化符………～…术念者，疏己之意，………一念化千年……通达己心……化千年……道心通达……万千落水，……术念者，道心通达也…………

符之二境界者··渺之境，聚符化道，聚符化文，是为符文，聚符化剑，是为符剑，聚符化器，是为符器，聚符化道，化道万千，吾以一符化万千，此境界分自成，符文，十道，化繁

符之三境界···升之境，虽有千万，吾有一念，千万千万，化繁为简，取之精华，符之盛念····天地万法，其之一叶····

···此境界分聚合，精念，盛念，一叶

符道第四境···岁之境，此境化三魂溶于一符，自开符道之河，开一绝学，悟道己符，万般符法为心，万般符道入灵，符道万千，符法一念化异界···此为符道四境界，开河，化灵，三千，异界···

···

襄儿感悟十种大道，十道，仙，魔，佛，武，儒，剑，符，器，丹，阵，世间大道演化万千···大道三千，又何止三千……

………

三千大道，是为道之无边……三者无也，千者多也……

………

无限也……

如妖族修炼，为聚炁化灵，以锻血肉，炁化妖元，归元合一，灵血合一，肉身乃明，练炁化玄，妖元如一，此为妖族第一境界，蛮之境，此境界又分为，化灵，炼灵，纳灵，灵元。

第二境界，妖元反虚，子初归一，太灵玄一，灵元一体，元而归炁，灵而冥冥，灵元相生，如意如一，此为妖族修炼第二境界，荒之境，此境界又分为反虚，灵体，元体，相生，四个小境界····

第三境界，妖之氏族，气血归元，血海升华，血脉天华，太初古体，始祖源头，化之无尽···此境界是为妖族修炼第三境，脉之境，此境又分为血体，化脉，古境，脉华····

妖族三境为三界巅峰，想要踏入第四境，则需凝聚妖云，妖灵，妖魂，三魂者天云，地灵，人魂，···

襄儿说着，妖族炼魂强体，补缺天地，重塑己身，四境修炼不论何族，何道，··

皆是以天地之力重塑身心，身形，···

入果说三境发掘血脉，潜力，强化自身，四境便是重塑，应为羸弱的资质身躯，以及不足以使得修士再走下去···

······

四境者，夺天之云，地之灵，蕾蕾造化道尽玄机···

想要大道这一境界，天资，气运，福源，无一不可缺····

邪道一境界，入之境，以天地五邪汇聚。

此境界又分为，体，骨，灵，虚四个小境界。

邪道二境界，气之境，以天地六气，风，寒，湿，热，燥，暑，六气汇聚，化万法之邪。

此境界又分为六气，上盛，下衰，中归四个小境界。

以炁化珠，阴珠成形，阴珠境，小妖颠覆一境界

阴珠化域，暗夜初显，暗域境，大妖初期，统领级。二境界初期

域成暗夜，暗羽司夜，暗夜境，大妖中期，统领巅峰。二境界中期

夜聚凝煞，煞气为星，聚煞境，大妖后期，伪领主级。二境界后期

夜点繁星，星光初成，星光境，大妖巅峰，领主级。二境界巅峰

一星耀夜，月华为光，月华境，半步灵妖，领主巅峰。半步三境界

小妖境界，化沧海之炁为土炁，养土性园珠与丹田，圆珠圆满，及是小妖巅峰。一境界

大妖境界，以圆珠为基，丹田为天地，化一丈土地。二境界初期

大妖境界一丈，三丈，六丈，九丈，分别对应着大妖初期，中期，后期，巅峰，四个小境界。二境界，初期，中期，后期，巅峰。

一关三层…第一层便是导引沧海之炁入体，洗筋伐髓。

第二层便是以此凝聚炁种，凝聚自身之炁。

而三层便是以此种炼化沧海之炁，化而聚炁。

以填充丹田……

柯斯达，开启尔，伊洛斯，川乌，米粒曼，本上次，美卡龙七级。

智能机械等级：

柯斯达（后跃—空间智能时代），开启尔（前跃—空间智能时代），（空间智能时代）伊洛斯，（数据人智能时代）川乌，米粒曼（后智能时代），本上次（前智能时代），美卡龙（智能时代）七级。

爻级分六爻，以一爻最低，六爻最高。

象级分四象，以一象最低，四象最高。

卦级分八卦，以一卦最低，八卦最高。

而印级则是风天地神人鬼五印，天印最高，鬼印最低。

而鬼印又分十八重，又称十八重楼…………

阵道阵纹，丹道丹辉，器道炼金，剑道剑锋，魔道无上，仙道飘渺，……

修行七境，天界划分……

天地间修为的划分，凡境界，化仙境，上仙境，真仙境，天仙境，神境，上神境………

符道五符，天地人神鬼

符为最长之符，可延绵千万年，横跨千万纪元……长久流传……地符者，术法而化，护道符者，为护道符……符落化山河……一念花开落～…此符为术为法，可化山河，可凝万物，可化万物……此符者，攻伐之术，御盾之术，为护道之符，护符之大道………………地符者护道也………人符者，幻化万千，悟道天地间，以己之感化符………～…一符本命间，上星引命星，……人符入上星，……悟道天地化命符……………此符为命为心……为悟符……悟道天地间…………鬼符者……应化万千……魂灵化符……千奇百变……万千之间……神秘莫测……有惊天动地之能……神鬼莫测之威………………一念天地变色………此为鬼符也…………天符者，五符之中，天符为最……天符飘渺，光明清净……浩然天地间……风光化无限……

儒道十大文位，童声，秀才，举人，进士，翰林，大学生，大儒，半圣，亚圣，圣人

一位童生得可明眸夜视，此入的儒道皆可……

二位秀才其墨不沾肤、文字共鸣、纸上谈兵

三位举人其蚊不近身、出口成章、舌绽春雷、天花乱坠（方运）

四位进士唇枪舌剑、舌剑巨化（方运）

五位翰林身不染尘、神来之笔

六位大学士平步青云、口含天言、满口生香（其类似大儒）、舌剑巨化

七位大儒余音绕梁、字墨成骨、微言大义、舌剑巨化（少数大儒）

八位半圣三缄其口、天花乱坠、舌剑巨化

九位亚圣未知

十位圣人未知

此为儒道十位，除童生，亚圣，圣人之外其余七者无高下之分………

天仙，亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”，指居于天府，号令天下阴阳轮回、可设立天仙之仙。天之仙分为九等：第一混沌仙、第二玄灵次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六天真人、第七地灵人、第八魂玉飞仙、第九仙人。

神仙，亦称“仙人”、“真人”，统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人，凡为仙真者需达至三境，方可入的天仙之门，神仙者天仙之门也………

………

地仙，有神仙之才，无神仙之分，得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘，此仙非天仙，与天仙同列，得地之厚重，…………

久居与地之仙……

地仙分六等，一等解初玄仙，二等归胎仙，三等灵修仙，四等元法仙（元仙），五等地源仙（地仙），六等游散闲仙（闲仙）………………

……………

人仙，为形体坚固、长生住世的人。修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿，返老还童，肉体坚固，长寿不老。

人仙者述之业位也，随同为仙，让得者强可达一等天仙，弱同末品神仙………

………………人仙者道之业位，三千大道，亿万大道，有此业位者亿万之位也…………

…………

………

鬼仙，又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。

鬼仙仙者，纯阴之仙，为人仙一种，为人仙之中鬼道仙，同者有纯阳仙，又或称阳仙，还同者剑仙，刀仙，灵木仙，水源仙…………………

等等………

等等一些修炼之法，····

随后襄儿凝气摈神感受符道···

襄儿准备此身专修符咒之道``

符道四境

符之一境界者……咫之境，咫尺天涯，化天地道，一念化符，一炁化落，符化千万，悟道星河，天地自然聚………此为符之境………此境分，术念，悟道，自然，化符………～…术念者，疏己之意，………一念化千年……通达己心……化千年……道心通达……万千落水，……术念者，道心通达也…………

符之二境界者··渺之境，聚符化道，聚符化文，是为符文，聚符化剑，是为符剑，聚符化器，是为符器，聚符化道，化道万千，吾以一符化万千，此境界分自成，符文，十道，化繁

符之三境界···升之境，虽有千万，吾有一念，千万千万，化繁为简，取之精华，符之盛念····天地万法，其之一叶····

···此境界分聚合，精念，盛念，一叶

符之四境界···岁之境，此境化三魂溶于一符，自开符道之河，开一绝学，悟道己符，万般符法为心，万般符道入灵，符道万千，符法一念化异界···此为符道四境界，开河，化灵，三千，异界···

襄儿感悟着符道之力，一股股沧海之气汇聚，一道道气息不断爆发，一道道力量不断传来··襄儿神念识海之中一股股力量传来··

···

聚气···

凝聚本命神符····

···

天地万法相通，自己仙道四境，剑道四境，魔道四境··

··

其他大道也都有三境界修为···只有儒，符两道处于二境界修为··

襄儿准备地灵之省专修此两道··

以此来将其提升三境界··

··

符之二境界者··渺之境，聚符化道，聚符化文，是为符文，聚符化剑，是为符剑，聚符化器，是为符器，聚符化道，化道万千，吾以一符化万千，此境界分自成，符文，十道，化繁

此时襄儿脑海之中一道神符出现···

符道五符，天地人神鬼

地符者，术法而化，护道符者，为护道符……符落化山河……一念花开落～…此符为术为法，可化山河，可凝万物，可化万物……此符者，攻伐之术，御盾之术，为护道之符，护符之大道………………地符者护道也………

人符者，幻化万千，悟道天地间，以己之感化符………～…一符本命间，上星引命星，……人符入上星，……悟道天地化命符……………此符为命为心……为悟符……悟道天地间…………

鬼符者……应化万千……魂灵化符……千奇百变……万千之间……神秘莫测……有惊天动地之能……神鬼莫测之威………………一念天地变色………此为鬼符也…………

天符者，五符之中，天符为最……天符飘渺，光明清净……浩然天地间……风光化无限……

符为最长之符，可延绵千万年，横跨千万纪元……长久流传……是为神符····

修士炼符，以此五符为本，所修之符之道各不相同··

其中人符为本者攻伐无双，天之符者算术天下····

··

鬼符者魂魄成神，神符者天地长存···人符者感悟天地，可以化其他四符···

···

而此时襄儿识海之中竟然直接凝聚出神符··

襄儿也随即突破到符文境界···

二境符文知识神符的一角而已··

不算完整··

当然二境界也不可能凝聚出神符··

···

这··

符文圆满··随时可以突破十道境界，以此符文化繁演化十道术法··

···

凝气，襄儿此时压制住突破冲动··

自己可以凝聚神符应该是应为自己的业位的原因··

··

天地之业位本就可以算是一种神仙··处于天仙与神仙之间的一种业位····

··

而且还是天仙业位··

若非不是自己领悟的襄儿的仙道修为在这天仙业位加持之下或许可以更加强大一些··

···毕竟天仙可是五仙九六之首仙·····

五仙九六之等为····天仙，地仙，人仙，鬼仙，神仙。

天仙，亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”，指居于天府，号令天下阴阳轮回、可设立天仙之仙。天之仙分为九等：第一混沌仙、第二玄灵次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六天真人、第七地灵人、第八魂玉飞仙、第九仙人。

神仙，亦称“仙人”、“真人”，统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人，凡为仙真者需达至三境，方可入的天仙之门，神仙者天仙之门也………

………

地仙，有神仙之才，无神仙之分，得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘，此仙非天仙，与天仙同列，得地之厚重，…………

久居与地之仙……

地仙分六等，一等解初玄仙，二等归胎仙，三等灵修仙，四等元法仙（元仙），五等地源仙（地仙），六等游散闲仙（闲仙）………………

……………

人仙，为形体坚固、长生住世的人。修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿，返老还童，肉体坚固，长寿不老。

人仙者述之业位也，随同为仙，让得者强可达一等天仙，弱同末品神仙………

………………人仙者道之业位，三千大道，亿万大道，有此业位者亿万之位也…………

…………

………

鬼仙，又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。

鬼仙仙者，纯阴之仙，为人仙一种，为人仙之中鬼道仙，同者有纯阳仙，又或称阳仙，还同者剑仙，刀仙，灵木仙，水源仙…………………

等等………

襄儿的业位属于仙人业位十神仙三位之一，是为仙真，也可以说这种业位是达到天仙业位的途径··

自己若是自行领悟初等天仙也就是九等仙人业位···便可达到天仙业位··

襄儿的业位便是九等仙人的一种····

自己若是领悟便不怕天地夺杀····

自己凝聚的业位便是自成天地···

凡是业位皆是如此··

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襄儿此时凝聚沧海之气不断修炼符文····

天仙之道··

天符便在眼前···

毕竟自己可以有天仙业位的··

只见随即襄儿脑海之中··天之符文业出现·

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虽然只有一笔··和神之符文相差还很远··但也不差··

襄儿能感觉自己写出此符之时便是自己领悟九等仙人之位之时··

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仙法飘渺符道妙，此是仙人九等席··

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道法相通自玄妙，仙符咒术本一家··

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