兑下坤上，为地在泽上之表象
全卦的意思：象征督导，能亨通无阻，祥和有益，坚守正道，但是到了八月阴衰阳盛会有危险。感应尊贵者，使其行督导职责，可获得吉祥。感应尊贤者，使其行督导职责，可获吉祥，不会有什么不利。居高临下，靠甜言蜜语去督导，必无所利，但是，已经觉悟，能忧惧改过，就不会有祸害。亲善地督导下级，则必然没有祸害。以聪明才智来督导，这是伟大的君主最适宜的统治之道，能获得吉祥。温柔敦厚地督导，能获得吉祥，没有危害。
认识体会
昏君无能好闲游，吃喝玩乐度春秋。就是天要塌下来，执迷不悟不知忧。后又明君度量寛，宽宏大量多海涵。仗义疏财招贤能，才有起色面貌变。地下有雷有泽，雷动山摇，命令下行，重整山河之象。虽有困难，有贤能之人帮助，为吉祥之兆业。
预测占卜：
预测家宅：家宅大吉进益有财。
事业运势：
运气很好，得到上下级的认可，人际关系圆满，已经有了名望，正是大显身手的大好时机。应紧抓不懈，放远眼光，长远考虑，预防稍纵即逝的美好时机。再创新奇迹，走向更好的未来。谨防做事有始无终。
求取功名：
功夫不负有心人，有付出就有收获，由于自己的严格要求，勤学苦练，刻苦努力，虚心向上，定能实现自己的理想目标。
婚姻感情：
婚姻易成有得，能使自己动心动情的机遇并不多见，要抓住时机，真诚相待，互敬互爱，夫妻和睦，婚姻生活定幸福美满。
生意求财：
经营有方，生财有道，心想事成。
出行办事：
出行大吉，符合心意。
为人谋略：
具有谦恭的良好的美德，真诚待人，反应灵敏，注重修养，心胸开阔，善解人意，体贴有难之人，有领导能力，眼光远大，容易受到人们的欢迎与尊重，前进的路上有意想不到的贵人帮忙，排忧解难，化险为夷。故，可以说是一个成功的人士。
预测疾病：近病目下得治，药到病除，马上即愈。
预测失物：物可寻也。
预测行人：行人即归。
预测官讼：官讼有理，还有所得。
卦例
1、得地泽临卦
成化年间，相士胡宗到京师游玩，拜访了吏部尹侍郎。尹调侃他说：“算命是骗人的把戏，你来找我做什么呢？”胡宗说：“你没试过又怎么说它骗人？你随便找一个人让我试试，看会不会应验。”尹于是拿他熟悉的翰林邢让的八字给他看。胡宗说，此人必定死于明年八月。
这说话很快就传到邢让的耳中。次年六月，邢让升为了礼部侍郎。但是此时礼部正好出现贪污案，邢让想起了相士的话，竟自己主动引罪，他于是被免了职。他在回乡的途中，拜见了岳父蒙泉。岳父知道他的事情后就问他干吗毫不辩白就主动认罪了？
邢让就说：“俗语说积阴功的可以免死。去年有相士说我今年八月会死去，我是想自己帮同事承受些罪行，虽然没了官，可我希望这能积点阴功啊！”到了八月初，他自己用易经起了一卦，得到了临卦。他不禁叹道：“这个胡宗，真是准啊！”原来他自己卜得的卦词也说八月有凶。后来，邢让死于八月十八日。
2、临卦八月有凶
五月，张某人找人算命，算命先生起了一卦临卦说道：“你八月有凶，千万要注意，切不可去西南。”张某人胆小，八月在家里躲，八月二十九他觉得无事，就去粜粮食。到了西南方向的粮店，抬到秤上弯腰整布袋，腰部受损，在家里整整躺了一个多月。
事例
望梅止渴：
（六五，智临，大君之宜，吉。意思是：。以聪明才智来督导，这是伟大的君主最适宜的统治之道，能获的吉祥。）
东汉末年，曹操带兵打仗，在行军的路上遇到了很大的困难，那就是，荒原百里，没有水源，将士们都干渴难忍，有的体弱的士兵，都被干渴的晕倒了，曹操看到这样的情形觉得非常难办。
于是，曹操就急步登上前面的山头，查看前方的状况，当登上山头的时候，曹操失望了，放眼望去，依然是没有人烟，哪来的水源，不过，一个灵机一动，曹操想到了办法。
他回过头，对正处于干渴中的士兵说：“将士们，翻过前面的那座山，就有吃不完的梅子”士兵们一听到梅子，想起梅子那酸甜的味道，口中都不由得流出了口水，于是，士兵们突然都有了力气，奋力向前前进。后来，他们终于到达了有水的地方，但是发现根本就没有梅子林。
孝文帝治国
（六四，至临，无咎。亲善地督导下级，则必然没有灾祸。）
爱民如子孝文帝在位二十四年，重德治，兴礼仪，爱民如子，注重发展农业，到了播种的时候，亲自带领大臣到乡下耕地、播种，调动了农民的积极性，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展。他身为皇帝非常虚心，而且知错就改，在位期间，没有建新宫室，把省下的钱用来照顾孤儿和老人。
他治国有方，是中国历史上一位贤明的皇帝，与汉景帝一起被誉为“文景之治”。
在他八岁时，高祖封他做代王，因为他是庶出的，母亲是薄姬，后来称薄太后
汉文帝的天性很孝顺，薄太后曾经生病整整三个年头之久，文帝心忧如荼，早晚侍奉，毫无倦怠，和颜悦色来安慰自己的母亲，用亲情为母亲解忧，照顾得非常周到。夜间睡觉的时候，衣不解带，每次端药都要亲自尝一尝后再给母亲喝，可见汉文帝的至孝之心！虽然贵为天下之尊，奴婢成群，但他都亲自来侍候着自己的母亲，以自身的仁孝治天下。
汉文帝拒奢尚俭，非无欲，乃不敢放任也。其时，国家刚刚摆脱兵祸，神州满目疮痍，犹如废墟，库徒四壁，财力贫弱，皇帝出巡时竟连一辆有派的马车都找不到。平民百姓更是生计艰难，一遇灾年，赤地千里，饿殍遍野，鬻妻卖子，颠沛流离。
经济状况的恶化，迫使汉皇帝采取了一系列稳定局势的措施，诸如减轻赋税，抑商养农，募民还乡等，很快使濒临崩溃的国家经济有了些许生机。与此同时，另有一股不健康风气在悄然增长，那就是宗室列侯的骄奢淫逸。他们为了满足自己私欲，不惜以增加封国内百姓的负担为代价，使稍得喘息的民生，又坠入了水深火热之中。为解决此弊，汉文帝决然推行节俭之风，以抵制奢靡的侵害，并且身体力行以影响官风、乃至民风。据史载：“孝文皇帝即位二十三年，富室苑囿，车骑服御，无所增益。有不便，辄弛以利民。”他的做法起到了一定的作用，所谓“汉兴，扫除顽苛，与民休息。至于孝文，加以恭俭。孝景遵业，五十六载之间，至于移风易俗，黎民醇厚，”终于造就了中国历史上为数不多的节俭社会。