三个人一顿海阔天空，不知不觉聊到少林，说到少林免不了就说到菩提达摩。

如果人世间有人配得上传说二字，那必然是达摩。九年面壁令天下志士为之叹服，这就是只能模仿，无法超越。

达摩不仅是高僧，更是一位武学宗师。你能想象一个故去一千年之人，他的大名在武林中依然如同皓月当空？

而且达摩传授的武功都被保留下来，记录成三大秘籍，成为武林人渴望的至宝，这就是《易筋经》、《洗髓经》和《达摩杖法》。不过这个说法并未得到普遍认可，有人说这是少林的一派之言。一些武林高手，甚至宗匠人物都嘲笑少林派是自吹自擂，由此达摩成为争议人物。

金伯年阅历非常丰富，见过不少江湖奇人，各大掌门更多已是朋友。说道：“达摩是个谜，当年连天机道长也说不清。你们少林说那是南天竺武功，真不信当时的天竺武功就有如此厉害。”说着去看黄岳，黄岳是少林首座的得意弟子。

黄岳说：“真言一张纸，假话万卷经。达摩祖师要僧人强身健体，不为别的，只为了打坐。僧门自古无双修，达摩祖师的意思只是以命至性罢了。另外造武一说并无记载，不说你不信，我也不信。”

“那你说《易筋经》是何人所著？”金伯年问。

黄岳一笑，“达摩之后不久就出现了武僧，许多武僧一辈子待在寺里，一生研习武功，无名无利，他们会甘心这样一身功夫随葬？当然不肯。假托圣名这种事历来就屡见不鲜。”

古人的无为思想极为普遍。无为并非不作为，而是为无为，做事不留名。流传至今的诸多圣贤典籍实际上都不是本人所著，比如论语，完完全全是孔子的后人编撰。

周缜听了频频点头，“早先和尚的大比就是辩经，玄奘在天竺曾大比七日。自达摩大师那里少林就少讲经，和尚们只好比体力，达摩造武应该就是无心插柳。”

金伯年又问：“没武功怎么能一苇渡江？有武功一苇渡江也难解，如果是青萍渡水就对了，甚至踏浪而行也通，都能做到。”

黄岳说：“这并非武功。”

“武林之事居然不是功夫？我们又要争辩了。”金伯年根本不信，转头对周缜笑道，“我这位兄弟天资聪明，可他辩不过我。只可惜别的兄弟不在，没人来做评判。”

黄岳生气了，忿忿不平道：“你跟老四一向是穿一条裤子，两个粗野武夫欺负一个文人，天理何存？这次要请周道长来做评判，道长自然不会同流合污。”

金伯年立马答应。黄岳转过身去，拿笔在手心写了字，然后握个拳头放在桌上，俩人一起望着周禛。

周缜道：“贫道虽然不懂武功，可既然人踩着芦苇前行，那芦苇就要后移，哪能过得了长江？只有法术才能有违常理。佛家诸法之中的化法，达如意之境者能以一化千万，常人眼里的一根芦苇，在菩提那里无异于一只巨舟。”

黄岳立刻把手张开，赫然手心写了个法字，三个人放声大笑。

金伯年忽然心里一亮。周道长连佛法都这么懂，道法肯定错不了，何不请他帮他个忙？他对周禛讲了一件事。

事情的起因是一部武学秘籍，秘籍让金伯年的一位结义兄弟遭了大罪。

秘籍有些荒唐，前面无名，仅在后面的落款处有识机道人录五个字。看来武功并非识机道人所创，甚至他未必通，或者只是一个记录人。识机道人在武林中毫无名气，不过要查此人对金伯年来说不是难事，没多久就大致弄清了识机道人的来历。

在前辈武林中，天机子就是泰山北斗，他有位同门叫识机子，此人嗜武成癖，武功未必弱于天机子，却从不入江湖，典型是世外高人，又是道士，正好合拍。

由此就有诸多令人费解。首先何等武功值得识机子去抄录？其次，若是识机子要传功的话，以他的身份，何不著书而去抄录他人武功？再有一种可能，这部秘籍就是他所著，只是因武功有限，要向他人请教，于是他就不能在箸者之处写上自己的名字。

种种迹象表明了秘籍的不凡。事实上，这部秘籍品级最高，种类更是极为稀缺，是当之无愧的旷世奇功。

武林功法大致有道魔佛家儒兵六类，其中魔功道功为第一品，两者合称为道家功。道家功奇纵天成，常常一个初出茅庐的道士能令盛名之中的武林高手大栽跟斗，武林中人都忌惮道士。邓家是武官出身，功夫就属于兵，是品级最低的那种，因此黄岳听说了邓家的身世就嗤之以鼻。

这套功夫练的是纯阴之气。武林人大都练的是阳气，练纯阴功夫练的人当属凤毛麟角，人们只知道这种功夫非常难练还容易走火入魔，义侠的这位兄弟就是这样，不仅伤了身体，而且欲罢不能。

周缜听完了就说：“贫道只是外行，义侠你才是方家。”

金伯年直摆手：“在下问的不是功夫，是心境。秘籍里面的说法真是稀奇古怪，第一面就只有八个字：劫阴破地，清水堕天。次页上又是只有三句：神成不成，似成小成，意成则成。这几句偈语必有奥妙，望道长开导。”

周缜立刻起身回到里屋，不一会拿着一封书信出来。

信中也有一句偈语，黄岳拿起念道：“阴破地，劫杀起，水堕天，摄魔顽。道长，这好像指的是同一件事？”

周缜点头，睁大眼睛道：“这部秘籍不同一般！道家偈语都不是小事，天机不可泄露，不然动了宿命要遭天谴。本来这种事就不应说，不过既然说到这里，贫道也就顺其自然了。”

他微微闭上眼睛，金伯年和黄岳都感到一种威严，不敢说话打扰。

周禛终于睁开眼。“劫阴和清水未必是一个物件，也许就是武功，甚至是人。江湖之中将有一场杀劫，杀劫始于劫阴，止于清水，这部秘籍注定与劫阴大有关联，有不祥之兆，绝不能宣扬，更不能示人。”

黄岳说：“那就就此不练，将秘籍处置掉？”

周禛摇头，道：“不祥是大不祥，并非对本人不详，杀劫也未必是坏事，都是命。既然得到了又何必故意弃之？只能顺其自然。偈语之事就不谈了，既然是这样，后面的三句已经一目了然。”

黄岳跟金伯年都点头。

周缜继续说：“神成不成而似成小成，让人感觉是要考验人，又要学还不能学得太真，要辨别真伪，其实这样做就大错特错！人人都说道家的玩意难，实际上反而最简单，怕就怕人自作聪明，多费心机。只要书上怎么写就要怎么练，功效因人而异，不能追求神似。”

黄岳问：“道长所言有理。但是里面的功法凌乱，让人颇有几分不清楚，难道是识机子认为这功夫太过狠毒，有意如此？”

周缜又摇头，“你们知道，武术与道术一样，历来是师徒口相心授，不以书籍为要，而以书籍为正。正是师父领进门，修行在个人，秘籍所述之奇功，即便有师父亲授也难望大成，何况只有一本秘籍，著者与练功者根本见不着面？”

金伯年对练功深有体会，立刻醒悟，道：“如果是师徒传授，练功的关口有师父指点要诀，还要护法，这些秘籍根本无法做到，因此不少地方写不清楚，只能让人慢慢感悟。难道第一句是指走火入魔，武功全废？”

周禛点头，“正是此意。放弃执着就有小成，领悟真意方能大成。关键是其中这个意字，意者境也，不达其境不知其妙，一味强求就如水中捞月，必须化繁为简。回去告诉你这位兄弟，期望莫大，以待有缘。”

金伯年大喜过望，连忙道谢说：“如此神功，小成应当满足，何必过于贪心？”

周缜看着他们，已经动了心思。

次日里天色阴沉，小雨凄凄，黄岳一路风尘劳累，每日的晨练就省了，吃了早饭就一个回笼觉睡去，正做着美梦就被可恶的金伯年揪出被窝。

黄岳都没来得及埋怨，金伯年瞪眼来了一句：顺凡逆仙，你要睡觉还是要命？黄岳不敢违抗，心里只认倒霉。

活动了身子，黄岳跟他来到山门外。眼看得风雨凄凄，漫天阴郁，山脚处迷雾蒙蒙，仿佛其中有许许多多不为人知的奇异，让这个古老的地方更添了一道神秘的韵味。

反顾正阳观，金伯年顿时呆住了。道观的正后方，两座山峰一左一右，如同彪悍的卫士保护着前面的主人；再后面，有些远的地方是一座奇高的山峰，孤零零如同一把利剑直透云霄！

再看四周，高山下来的水源正汇集于道观两侧，左面是瀑布，激荡而下，轰然有声；右面是清清的山泉水顺流而下，下面怪石迭立，姿态各异，小小地方几乎浓缩了天下各种景观。

他被震撼了，十分肯定说：“这里一定是风水宝地！”

黄岳本来迷迷糊糊，这下完全被他吵醒，不乐意地看着，神色中带着不屑说：“好在哪里？”

金伯年指着那座高耸的奇峰，道：“五岳我都走过四个，那些被称为奇峰的也就四五十丈，高的也不过七八十丈，这座高峰何止百丈，而且如劈如剑，你敢说不是风水宝地？”

黄岳撇下嘴。