这边七十二洞妖王和结义六弟兄来给得胜的猴王贺喜，六弟兄也各自称大圣，于是有了七大圣。那边太白金星二次启奏，玉帝二次降旨招安，让孙悟空到天宫做他的齐天大圣。

大圣闲时节会友游宫，交朋结义，与二十八宿等等都是兄弟相称。二十八宿是二十八组星象，这些星星之间的距离是光年级的，天宫有那么大吗？其实大圣和我们看到的星星都不是本尊，而只是本尊发出的光，这样就容易理解了。天宫不会比下界的皇宫大多少。

猴王好好地做他的齐天大圣，有人出馊主意了，让他管蟠桃园。理由是恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。这根本就是把话给说反了嘛。让猴子管桃子，会有什么结果？明摆着还是要让孙悟空犯错误。

这还不够，还要让王母娘娘出面，在瑶池中做蟠桃胜会。古时候讲究排座次，看看王母娘娘排在哪里。观音去灵霄宝殿见玉帝时，太上老君在上，王母娘娘在后。观音与玉帝礼毕，又与老君王母相见。玉帝在天宫观战，说的是他同老君观音王母与众仙卿一起去了南天门。

这说明王母娘娘的排位是相当靠前的，但这样的排位肯定不是玉帝的母亲或者妻子。再看看七衣仙女告诉大圣的蟠桃会请客名单，其中有属于中八洞神仙的玉皇。也就是说，玉帝是客人而不是主人。

王母娘娘就是西王母，民间传说西王母对应的是东王公。不称作西王母娘娘而是称作王母娘娘，确实容易闹误会。

民间传说王母娘娘的诞辰和蟠桃会的举办时间都是三月初三，可见蟠桃会就是王母娘娘的生日派对。王母娘娘能生人，蟠桃能生寿。把王母娘娘的诞辰和蟠桃会的举办时间定在三月初三，应该是有意为之，三生万物嘛。

蟠桃园里只有三千六百株桃树，蟠桃的生长期特别长，蟠桃会请的客人又非常多，会不会不够分桃，闹出个二桃杀三士？那就要看王母娘娘多少年办一次生日派对了，也许下界还可以OEM代加工。后面慢慢聊。

既然玉帝可以在南天门看到花果山打仗的情形，说明他的视力一点不比千里眼差。但是身为玉帝，该讲排场的时候还是要讲的，而且玉帝也不能凡事亲力亲为。所以千里眼的存在还是有必要的。

想象一下这个画面。如果天上一日，下界一年这个说法成立，那么玉帝从天宫里看下界的花果山，相当于按了快进键，还是三百六十倍速的。也太辛苦了吧，难道不会看花了眼。

大圣搅乱了蟠桃大会，偷吃了九转金丹，二次逃官回花果山。听听他对众猴怎么说，我记得才半年光景，怎么就说百十年话？这次不是为了官小没面子，而是要圆前面说的话。众猴照例奉承，在天一日，即在下方一年也。

这次天宫不答应了。你们几个猴子上次就乱说话，让大家都觉得天宫的追逃效率太低，这次还要乱说。天宫需要有自己的一套说法，以正视听。

观音上天赴蟠桃大会不成，与众仙一起去灵霄宝殿见玉帝。玉帝对观音说，调了十万天兵下界收伏齐天大圣，这一日不见回报，不知胜负如何。观音命大徒弟惠岸行者，也就是李天王的二太子木叉，下天宫打探军情。

李天王对惠岸说，昨日到此安营下寨，与他混战至晚，今日还未出战。看看，天上过了一日，下界也是过了一日。不信谣，不传谣。

上面这样写，其实是把西游记这本书的行文顺序给打乱了，有时候倒叙，有时候插叙。这是为了更好地表达一些观点，在逻辑上更通顺。毕竟目的不是来重新讲述一遍西游记里的故事。后面还会继续这样的写作方式，不再解释了。