一串音符可以引起对一个人的思念。一首歌曲可以令人陷于无限遐想。一首诗可以道尽世事的沧桑。

文学人物被写作好手描绘得准确，不仅可以让人物高度标签化，符号化，也极其容易让人物品牌化。

文学人物属于文学作品，也属于社会，更属于商业化的，文化价值的营销市场。

研究发现，在中国古代，写小说的人常常看不到自己的作品得以印刷传世。写小说换不来钱，作者不能够凭借写小说发财致富。写小说只能是作者的爱好或者特别的情怀。

现代社会的文学创作者比起前辈，要幸运的多。文学创作可以是一种养家糊口的职业。文字之外，文化产品还有电影、电视剧、舞台剧、戏曲、短视频等。文化市场有对作者的版权保护，有各种平台或机构的引导和奖励。

从某种意义上讲，作者的命运即作品人物的命运。作者对世界的认知和思维方式，决定了作品人物的宿命。

无论从猫的视角，上帝的视角，或者主人公的视角来观察这个世界，文学作品人物的宿命不会因为观察视角不同而有所改变。

人物的命运设定时至少有两个基本特点:一是动笔之前已知文学人物的生命轨迹的曲折与离奇。二是，文学人物的结局是可以回溯的，可逆的。

优秀的文学作品，其中的人物命运是可以倒叙的。倒叙的逻辑成立，合理。

这是因为，沿着时间顺序，回溯成为一种假设，是一种事实上的虚构，这和正叙的虚构不矛盾，是可以互相印证的。

中国古代有一种回文诗，同理。

由此，不难发现，人物的生死秘密全在倒叙的逻辑是否成立。这也是读者得以产生共鸣，遗憾、同情等阅读感受的基础逻辑。

一江春水向东流，奔流到海不复回。这是自然界的规律。

人生的命运客观上讲是不可逆的，但在文学作品里，由于作者的主观构思和创造，人物的命运呈现出多样性，可变性。与现实生活相比较，文学作品人物更可能有资格拥有可塑性，合理性。

对现实世界的理解与解释，成为作者必须具备的写作能力。

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人生的模式呈现多样性。以《荷马史诗》中的奥德赛命运为例，他从特洛伊城下获得成就感，踏上了回家之路。

途中耗时十年，历经千辛万苦，终于回到了希腊故乡。他与不怀好意的，不断骚扰妻子的竞争对手大战一场，获得胜利。妻、儿再次团聚，他们一家重新过上幸福生活。乔伊斯的《尤利西斯》也是模仿这一段历史故事。

《悲惨世界》冉.阿让，一介平民，为一次很小的偷窃行为，锒铛入狱。数年后，他出狱，在一次留宿教堂时，被教神父宽宏大量所感动，他痛改前非，重新做人，终成为对社会有用的人，为社会做出了贡献。

《西游记》孙悟空，诞生自一块石头，没有家庭背景。他四处求学，学到了本事。他大闹天宫得罪玉帝。他身体被压在五指山下达500年之久。在获得佛教的观音和如来指点迷津，救助以后，加入西天取经团队，终历经九九八十一难，修得正果，被封为斗战胜佛。

这几个例子，是一种人生模式。在西方文学中，人生常常被宗教度化，经过曲折反转经历，终重新获得生命的意义。

一个人是否有愿意，给自己的命运留出变化的空间，这是人生的态度。一个人若没有能力做到，则是人生的宿命。

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在文学作品中，人物是作者构思的结果，是反映作者的思想和价值观的工具，因此，人物的命运难以显现出太多的腾挪，变化空间。人物总是在一个预设的系统内活动，难以逾越围栏，即便现实中他有无数种可能发生变化。

人物的宿命，即小说的故事线索。

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蚊子在晚上出来活动，准备弄些吃的。它发现床上躺着一个壮汉。没有蚊帐遮挡，也没有电子蚊香防护。安全措施松懈，它本来可以采取偷袭的方法获得成功。可是，它却要发出嗡嗡的叫声，吵醒睡眠者，结果被一巴掌拍死。

嗡嗡的叫声是蚊子飞行是翅膀震动与空气发生摩擦造成的，属于自带的生物功能。它乘着夜深人静的时候出来吸人血，却不能关闭发声功能，这就是使它非常容易被人发现。蚊子一定不知道嗡嗡叫声，会给自己招来杀身之祸。这便是蚊子的宿命。

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能够准确地叙述人物的宿命，是参透了文学写作技巧的，懂得文学创作的深层次逻辑关系。

鲁迅笔下的祥林嫂、阿Q、孔乙己等人物，在作品中，他们展现出人物宿命，其生命轨迹在那个时代，必然如此。这是一种文学的表达，揭示出哲学意义上的深层含义。

《红楼梦》里的人物同样如此。从一开始，人物的命运即被交待清晰，青埂峰下一块没有补天的一块石头记录着一段故事。作者在将人物命运的必然结果暗示给读者之后，又从头展开故事情节，像是在倒叙一样。

元宇宙文学里的人物同样具备宿命的特点。

有一个差异在于，元宇宙文学在人物命运安排上，系统是开放的。在一个必然的系统性逻辑关系之中，会因为人物的意识接收到来自外界的某种信息，从而改变了人物思维。

元宇宙文学的人物宿命的含义，与传统的现实主义文艺理论所表达的有所不同。

在元宇宙文学理论中，人物可能是一个人工智能，或者人受到人工智能影响，在思维上显现出这样一个特点。同时，人物生存环境的超现实化，让人物命运转变，甚至反转成为绝对可能。而在现实主义作品中，这一个逃生之门被完全堵死了。

红楼梦被看作是魔幻现实主义作品也不错。从开篇女娲补天故事讲起，有一个男婴含着一块玉石出生、以及梦幻仙境中主人公，在梦中完成的事情直接成为现实等，都是佐证。

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为了彰显人物的丰满度，让作者充分着墨，多侧面描述人生的全部过程，人物的经历被可以切分成三个阶段。每一阶段的人生，可以被塑造为一个完整的人物形象，这些人物可以共存于一部小说里的某一个章回里，他们可以相互对话，彼此关怀。人物关系不仅仅是单一线段，还可能是多条平行线，或交叉线。

这个构思奇妙。佛家思想在文学中的应用和体现。

同时，文学人物设以虚实存在，以虚拟推动真实情节，以及整个事件进程。这些人物也可以预设为正像和镜像，可以出现在同一部书中。

因此，小说人物的宿命轨迹，不仅是线性的，立体的，也可以是多维的。

人物宿命的轨迹，体现出作者构思的方式。在元宇宙文学中，这种人物命运轨迹或许更加丰富，呈现出多样性。

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