方炎说：“藤野先生，我需要给你解释吗？”

藤野三郎说：“你辱骂了我。”

方炎说：“我还是不太明白，我哪一句话辱骂了你？”

藤野三郎说：“你说我放屁----我是中华文化研究者，你不要以为我不明白这两个字的意思。”

方炎说：“对，我是说了放屁这两个字。”

藤野三郎说：“既然如此，还有何话说？”

方炎说：“但是我没说你放屁。我是说有人放屁。难道你刚才没有闻到有一股恶臭之气？”

藤野三郎说：“你，你这是胡搅蛮缠。你明明说的是我”

方炎说：“刚才那个屁是你放的？”

藤野三郎说：“不是我。”

方炎说：“不是你是谁？”

藤野三郎说：“我怎么知道是谁？”

方炎说：“你看，你又误会我了。藤野先生，你是远道而来的客人，我们中华是礼仪之邦，我怎么可能会出口骂人呢？事情是这样的，我当时闻到一股臭味，以为是你放屁，但是我觉得说出这样的事实有些不雅，而且会让你难堪，所以就立即转移话题，可能我的语言表达能力有问题，而且转的又不够自然，所以才让你曲解了吧。如果是这样，我现在郑重向你道歉。”

藤野三郎说：“不是我放的。”

方炎说：“就算是这样，你也不用这么激动啊。”

松岛纪说：“既然双方参赛选手都已经写好了字，那还是好好评字吧。”

陆朝歌说：“我也是这个意思。”

松岛纪说：“方炎老师，既然你懂字，那就由你先评评这两幅字吧。”

方炎说：“这怎么好意思。我又不是评委。还是各位评委来评吧。你们才是行家。”

松岛纪说：“你先品评，最终的胜负由我们来决定。”

方炎说：“既然松岛校长相邀，那我就恭敬不如从命了。好字。好句。我们经常说好马配好鞍，在我眼里，上野大雄同学的字是好马，这句话就是好鞍。字句搭配，方能更显意境。如果他写的是‘上野大雄到此一游’，就算他的字再漂亮，也要失分不少。是不是这个道理？只观得这一阵清风，这一句话很好，给人一种放弃名利忘却俗世纷扰只听风赏月的感觉。上野大雄同学的字细腻飘逸，一笔下来，连成一线，就像是一弯月，一阵风。让人看了心旷神怡。但是，这幅字有一个致命的缺点。那就是过于胭脂气。上野大雄同学，你只重其形，却没有彰其神。只表达出了这一阵清风，但是吞宝剑弃名弓这六字呢？没有前面的起，怎么能有后面的合？没有前面的舍，怎么会有后面的得？如果我所料不错的话，上野大雄同学的字是跟一位女姓老师学习的吧？如果是那位女士来写这幅字，我会给她更高一些的评价。而我所说的胭脂气过重也就不是缺点，是优点。因为，这属于女人的特质。但是，上野大雄同学不行，你是男姓，你刻意的模仿那位老师的笔法，就犯下了本质上的错误-----男女有别。女人学不了男人的豪迈大气，男人也写不出女人的温柔细腻。不管你多么努力。对不对？”

上野大雄说：“一字千金。”

藤野三郎说：“上野大雄的字有缺陷，难道朱雀学生的字就没有缺陷吗？”

松岛纪说：“是啊。方炎老师，你刚才点评了上野大雄的字，那么，现在也点评点评朱雀学生的孝字吧。”

方炎说：“这是当然。说实话，肖品青写这个孝字有取巧的心思。因为这确实是他写的最好的一个字。当然，这是任何一个参赛者都会有的心理。上野大雄写吞宝剑弃名弓，难道就没有取巧的心思吗？也有。他心里自然也会觉得这是他最的写好的几个字。中华文化，博大精深。无数的人在研究，无数的人在学习和模仿，我们面前的藤野老师也是汉文化的学习者和研究者。他研究诗词歌赋，研究琴棋诗画，研究易经八卦，研究所有他觉得值得研究的东西。可是，在我看来，这研究只是外表，却触碰不到核心。华夏真正的文化是什么？是传承千年生生不息的传统美德。用七个字概括就是忠、孝、仁、义、礼、智、信。这些东西不见其形，不闻其声，但是深入每一个华夏人的血液里、骨髓深处。人活着，它们就活着。人死了，会有无数后来者继承。百善孝为先。孝是一个会意形声字。这个字的造型很巧妙，上半部是‘老’字的一半，下半部是‘子’字全形。上一代人与下一代人融为一体，儿子继承老子，子能承其亲，并能顺其意。我们先看肖品青孝字的上半部份，古朴沧桑，笔墨浑厚。像不像一个阅历丰富为了子女奉献一生的老人？老人老了，所以才有全新的儿子。你看这上半部份和下半部份连成一体，而老字只有一半，另外一半去哪里了？给了自己的孩子。父母不正是这样吗？前半天为自己而活，后半生为子女而活。肖品青的这个‘子’写的矫健、精细、代表儿子欣欣向荣，也代表着儿子在健康茁装成长。这个孝子布局大气，结构清晰，用墨应该浓的时候就浓，应该浅的时候就浅。用笔应该重的时候就重，应该淡的时候就淡。它有感情，有气质，有格局，这也是我认为肖品青的书法比上野大雄的书法更胜一筹的原因。”

肖品青说：“谢谢方老师。”

方炎说：“三位评委，我的点评完了。一家之言，谁优谁劣还需你们决定。”

陆朝歌说：“松岛校长，你是客人，先由你来点评。”

松岛纪说：“还是由老板先开始吧。”

老板说：“说实话，两幅字都是好字。都好看。比我写的字强多了我选孝字。不说别的，就这个字让我觉得亲切。不孝顺的人，还能是人吗？”

陆朝歌说：“我选孝字。我喜欢父子相连的这种感觉。我从这幅字上面体会到了很深沉的感情。这种感情。已经好久不见。”

上野大雄说：“老师，请答应我一个请求。”

松岛纪说：“什么？”

上野大雄说：“把这一票投给我的对手吧。我能够感觉到他写这幅字的时候所饱含的感情。我重于形式，他神形兼顾。论书道修养，我不如他。”

松岛纪说：“上野大雄同学，我答应你。”

上野大雄说：“谢谢老师。”

松岛纪说：“委屈你了。”

上野大雄说：“我不委屈。老师，你没办法想象，这次中华之行我收获了什么。我迫不及待，迫不及待的研墨写字，迫不及待的回去，回去告诉我的老师，我的母亲，告诉她我要走一条和她截然不同的路。她是她，我做不了她。我只能超越。”

松岛纪说：“好。很好。上野大雄，恭喜你。”

上野大雄说：“谢谢老师。”

松岛纪说：“这一票，我投给孝字。”

剑道比赛在学校的跆拳道馆举行。

藤野三郎说：“千叶好武，出列。”

千叶好武说：“老师。”

藤野三郎说：“请务必要赢。”

千叶好武说：“老师，我明白。”

藤野三郎说：“方炎老师，我们的队员已经站出来了。你们的比赛选手要藏到什么时候？”

玩家说：“就是我啊”

方炎说：“让你的队员进去换衣服吧。”

裁判说：“要不要戴护具？”

玩家说：“护具还是留给他好了。”

裁判说：“既然双方队员都选择不用护具，那么，我要特别提出三条规定，第一，不许刺人要害，第二，胜利一方不能害人姓命，最重要的是，我说停，立即就停，不许过于纠缠。双方会员敬礼。预备。开始。”

千叶好武一身黑袍，手里木剑高举，一幅想将对手从头劈到尾的姿势。竹剑划破空气摩擦而出的响声，那剑柄剑刃也火辣辣的发烫，就像快要烧着了一般。玩家以祖龙之力包裹剑身直接打在对手剑柄之前剑身末端，打断对手兵器，剑指面前。

玩家说：“我赢了。”就把木剑扔在一旁，就走开了。千叶好武，捡起木剑，狠狠地刺向玩家的后心部位。玩家一个闪避，反手一个大巴掌，把千叶好武打倒在地，一个擒拿让他起不来。