南山的清晨好似是从绝美的画卷走出来般，朝云悠悠，林溪淙淙，竹影婆娑的林间，晨日唤醒了夜宿的精灵，将它们翅膀染成金黄，而远来的风承载着它们的身躯和梦想，冲破层层迷雾向着蔚蓝的天空翱翔而去。张几云走在这林间小道，草堂忽传来阵阵早课的钟声，如敲在异乡游子的心上，遥想起前世年少读书时的种种，一切青涩美好似在眼前可又那么遥不可及。草堂课室只有三间，其门楣上分别写着识文、学韵、修意。进入识文课室的多半是初学童子，大多数弟子都走进学韵课室，至于修意课室则久久不见人影。张几云急于弄清楚韵与吐纳的关系，自然也走进了学韵课室。

走进课室，并无前世读书时的桌椅，地上只有一个个蒲团整齐的排放着，众弟子均席地而坐，张几云寻到一空闲的蒲团，也赶紧坐了下去。

不多时，一位教习走进课室来到课室前方。其身后是一块石板挂在竹墙中间，众弟子起身行礼，教习示意坐下后，开始了今日的早课。教习转身手指出击石板，也不见其书写，石板却浮现处一段诗文：

学诗先识谱，平仄勿颠翻。上去分江海，阴阳别地天。（1）

轻呼飘似叶，重吸落如山。足起云升日，尾收水入渊。(2)

修心凝秘道，断韵守玄关。绝句微尘界，律诗大皓天。

恒之朝与暮，求索直还弯。卅韵贯通后，方能吐纳全。(3)

“此诗是阐述俗世诗歌与诗道断韵境修习吐纳法门之间的关系，以及修习中应注意的问题。由于尔等修习进度参差不一，面临的问题自然也截然不同，无疑问者自行温习吐纳，有疑问者自可依次提问，待我一一解答。”

一时间课室热闹起来，弟子的提出的问题也层出不穷。良久，轮到张几云了，其站起身来道：“先生，我想弄明白诗歌平仄对应吐纳的具体修炼方式是什么？”

“看你面生，是刚进诗院的吧，年轻人切莫好高骛远，韵谱都背全了吗？”教习有些不悦的叱道。

“弟子侥幸，已识得韵谱，请先生教我。”张几云恭敬的答道。

“既是如此，那我就讲与你听。的确若无师者讲解你所提疑问恐怕穷其一生也不得解。吐纳顾名思义即吐气、吸气。平对吐，仄对吸，吐之气冲百汇，吸则归于丹田。如此方式按绝句、律诗之格律依次行完小周天、大周天则为完整一轮吐纳，待修炼之吐纳运行时百汇和丹田有暖流出现方是正是踏入诗道，而此后更是要日行不辍勤加修习方可大成。初学时尤其要注意白脚，韵尾，万不可窜韵，走火入魔是都是轻的，故尔等一定要将韵谱背的烂熟于心。你还有其他问题吗？”教习耐心的讲解道。

“弟子受教了，弟子并无其他问题了。”张几云答完就揖手坐下开始尝试吐纳修炼。

早课时间在张几云忘我修习中匆匆而过，修炼途中并无教习所说暖流出现。看来教习说的不错，唯有持之以恒的修炼方可练就吐纳之法。下课前教习交代今后若无疑问需要解答，自可自行修习，不过如果修习满三年仍不得要领就得自行离开诗院。

山中暑往寒来，舍前草枯叶落。转瞬距张几云进诗院已过去三月。此时正是中秋前夕，其还如往常一般吐纳修炼，忽然一股暖流在体内上至百汇下达丹田间流转。

时至此日，张几云终于捅破那层俗世诗歌与诗道之间的窗户纸。接下来自是巩固修炼成果，使吐纳之法更加圆满自然。

忽地，吴清风的声音传入其耳际：“小子果然天资卓越，一般入门弟子一年能掌握断韵心法就称得上资质上佳。加油，相信你断韵心法圆满指日可待。”

张几云听罢并无太多悲喜，恭敬的说道：“谢院长抬爱，弟子自当努力，早日达到圆满之境。”

俗语有云：难者不会，会者不难。自入门后，张几云吐纳修炼突飞猛进。

这日张几云走出竹舍，只见天地间茫茫一片，大雪纷扬，正是五九寒冬天气。然而冷风迎面袭来，其并无太多感觉，原来自断韵心法圆满后，其身体内暖流不息，早已寒暑不侵。其慢慢向吴清风竹舍走去。

随后诗院出了个天大的消息，吴清风院长自十年后首次收徒了，关键收的还是一个进门不到一年的初学弟子。一时间诗院沸沸扬扬，跟寒冬的冷清形成鲜明对比。

而清风榜上骄子更是愤愤不平，凭什么他张几云这般好运，多半家里与院长有关系才得院长如此照顾。更有甚者扬言要挑战他，让其下不得台面。张几云听得此间种种，不禁苦笑起来，虽然自己体质随着断韵心法圆满而得到大幅度增强，可没有一招半式若答应挑战岂不是引颈就戮。其自是一一推脱，还在诗院弟子秉性其实并不坏，只不过年轻人的一时冲动罢了，一段时间过去风波自然平息下来了。

一日，吴清风忽然吩咐张几云到其居所，一进门就对其讲：“本以为这段时间，就为师收你为徒此事在弟子间产生的风波会给你带来很大的困扰，没料到小子应对如此得体。”

“是师兄们宽宏大量，没与我较真。”张几云笑着说。

“好，自今日起为师将亲手教你，你可知诗道都有哪些境界吗？见张几云未答，吴清风接着说：“抛开识文不算，自断韵开始，诗道分为断韵、顺意、御物、衍魂、观境、通神、超然、归真八个境界。而诗之一道脱胎于诗，其是抽象化具象，以虚化实的修炼方式与其他修炼之道截然相反，故其除开断韵境界有心法，而后并任何无心法招式可供学习，因此全靠个人自行领悟，故诗道突破越到后面越难如登天。为师也只能在你顺意、御物两境迷茫处指点你一二，但相信这些足以让你受用无穷。首先顺意境界故名思议是顺你吐纳相关诗本身的意，意顺则物现，俗话说精诚所至，金石为开。此话用于顺意此境再合适不过，这个境界你需要明了你吐纳所用诗的真正含义，一般人需大量引用先贤诗歌来体会，熟能生巧，厚积薄发才可达到物现。而作为诗才超然的你自可以自己作诗以作顺意之用，这样全无隔阂，相信会更加容易。清风诗院在近几十年间仅有两名弟子运用自己诗来作突破，现在你这两名师兄早已突破观境，修为更在为师之上此时早已名满大衍。就诗之天资你还在他们之上，如你勤修笃行，他日成就自不是他们能比的，甚至国君的通神境界你也有望达到。”

“弟子自当勤学奋进，不负师父厚望。”张几云郑重答道。

经过吴清风的点拨，张几云茅塞顿开，原来诗之一道完全是一场诗者个人的修炼，难怪平日诗院不见教习传授招式。

从此张几云日耕不辍，以意写诗自是比以诗度意强上不止一筹，从此张几云日耕不辍，再配合运用到吐纳不知疲惫的修炼。

如此修炼一年后的某天，张几云到溪边欲观水入诗，好不凑巧发现溪石下面一个肥美的螃蟹，自是慣不得他，一番起锅烧油后一解口腹之欲。事后全然忘记所谓的观水入诗，倒是对其吃的这只螃蟹念念不忘，一时兴起写下：

命贱何忧系草绳，纵加刀斧色难崩。

但教浓酱当盔染，不畏高汤作汗蒸。

小眼微光轻及祸，肥鳌巨力破潜能。

本于合道存天地，总有顽痴笑横行。

写罢感觉甚是有趣，便试着以吐纳行之。好家伙，还未等吐纳完毕，张几云眼前一花，一只西瓜大的螃蟹张牙出现在其面前。

张几云大喜过望，修习一年终于达到顺意的物现小境，心想这螃蟹乃自己诗中所化，相当于自己的宠物。于是兴致勃勃的对螃蟹招招手：“嗨！小东西，快过来。”

不错，螃蟹的确是过来了，不过随即一声惨叫响彻在诗院内！！！

注1：上为上声，去为去声，二者同属平水韵仄韵；阴即阴平，阳为阳平，二者同属平水韵平韵。

注2：足为白脚乃除却首句押韵之外的绝句律诗一、三、五、七句句尾之字；尾即韵尾乃绝句律诗二、四、六、八句句尾押韵的字。

注3：卅韵是指平水韵上下各十五韵部，二者相加正好三十韵部。