自从西国日国联盟，各国都在训练士兵，筹备军械粮草积极备战。

足足准备了大半年。纪元100年春天，双方在边境集合对阵，一方十国王亲率兵150万，西日联盟这边兵士120万，大致相当，但一场战争的胜利关键看统帅，兵再多不会用也不行，十国王以当年拔头发自勉久经沙场百战百胜，而西国只有一个书生意气的能人异士，才高八斗，经天纬地，意气风发。也真是针尖对麦芒平分秋色。这将是一场持久战啊！就看谁能看的更远，不出现失误。

渐渐的书生意气毕竟不是久经沙场的对手啊！长时间的谋划，书生吃不消战场那么大的压力，一病不起。没有的首脑的指挥，联盟军一败涂地，兵败如山倒。纪元101年十国王统一全国，先后灭掉西国，日国，最后又将中立国谭国收服，至此全世界终于归于一统天下。十国王就此登上宝座，名正言顺的当上了谭十世皇帝。谭十世可是个不简单的人物，能让贫穷落后的十国逐渐强大，灭掉其他国家统一全国靠的是他隐忍的秉性，厚积薄发，变法革新奖励耕战，举贤任能，厉兵秣马，富国强兵顺应历史发展的潮流，他经受住了历史和战争的考验，他是名副其实的民族英雄。但他是个优缺点都很突出的人物，他能管理那么多军队士兵，靠的是以法治军，以法治国理政，对将领赏功罚罪皆依法，但他很专治，认为朕即天下，其法严苛过甚，动不动就杀就伤，就囚禁。这就把人们逼急了，你打仗治军严厉点也就算了，这人民群众又不是军队，你这么严苛，谁能受得了啊！

不过谭十世还是做了一些好事，他统一全国，统一文字和官方语言，全部要用谭文字，统一全国法律，统一货币制度收回地方印钞权，统一道路规制，统一设置国家政府部门。

为了加强国家对地方的管理，设置邮局驿站，方便信息政策的上传下达。

在教育方面设置军事科目，加强人民体质锻炼，毕业时军事科目考试不合格一律不能毕业。

谭十世是十国人，他信奉道教，相信长生不老之说，他当皇帝之后就派人到四海八荒之地寻找长生不老的仙药。又派道士在京城里炼丹，弄得京城乌烟瘴气，人心惶惶。

为了加强人民思想统治，他把那些不利于他的书全部收集烧了，凡是私藏的一律死罪。人的思想怎么可能控制住呢？就像手里的沙子只能越攥漏的越多。这可真是个铁血皇帝，简直不把人民当人看，就像是任他摆弄的牲口一样，当时求取仙药的人也杳无音信，再加上整天吃那些有毒的丹药和连年征战带来的伤病，谭十世对长生不老不抱什么希望了，他觉得那些书生骗了他想害他，于是下令把他们都给杀了。一时间民怨沸腾，人民敢怒不敢言，都有了反意，只是在等一个契机罢了。

纪元102年谭十世觉得活着不能长命百岁，死了也要统治天下，于是大规模的修建皇陵，召集了民夫40万，外加军队20万，为他修建一座极其奢华的皇帝陵墓以铜铸顶，以水银为河，遍布机关，必须要在死后能继续统治天下。并打算在建成之时把那些工匠通通活埋。真是狂妄自大，丧心病狂啊！活不下去了，就反抗，为了生存什么都可以做，以前谭十世灭五国时就杀孽太多，现在更是变本加厉了，王侯将相宁有种乎？凭什么你就能高高在上，不把人民当人看呢？你算老几！

星星之火可以燎原，转眼间各地纷纷起义，誓要推翻谭十世残暴，当时支持谭十世的军队都在监督民夫建造皇帝陵，光那四十万的民夫就震慑不住，更不用说天下的起义大军了。谭十世连皇城都逃不出去，就被身边的侍卫一刀砍死了。侍卫立刻以新皇帝的名义下昭全国昭告天下，他已经为天下专治仇雪恨杀了谭十世，请人民都回家继续生活吧！请大家放心，不会再有严苛的律法和沉重的赋税徭役。并打开粮仓国库给全国的人民分粮发钱。这才平息的这场民怨沸腾的起义。这个侍卫为什么这么好心帮大家的忙呢？他真是个毫不利己专门利人的大善人吗，其实他也相当皇帝，过过当皇帝的瘾。他自封为谭十一世，于纪元103年继位大统，承接帝位。由于人民都收了他的好处，也就随他去了。

这位只杀了一人就登上皇帝宝座的谭十一世，是个尹斯兰教的忠诚教徒，他来自言国靠近边境的沙漠地区，虽然是沙漠但有丰富的矿产资源，所以他家族想当富有，但他不满足于仅仅是有钱，他还要有权，于是他抛家舍业，抛妻弃子，跟随谭十世征战沙场，战功卓著，一步步晋升终于当上了皇帝的侍卫。眼看这个皇帝不行了，他也在为自己的未来考虑，好不容易才有今天的地位，难道就此放弃吗？不行，既然你已经不行了，就下来，让我登上权力巅峰，我来做皇帝吧！于是他一刀就把谭十世砍死了。虽然他身在江湖，但他从小耳濡目染的接受尹斯兰教的熏陶，现在还是个忠诚的慕斯里，他不论到哪都随身带着一本《古兰经》，时时刻刻提醒自己遵守教义。既然他登上皇帝宝座，于是也自封为圣主安拉的合法继承人，你当不当皇帝其实无所谓，但你要自封为尹斯兰教的合法继承人，很多言国的慕斯里可不愿意了，怎么平白无故出来这么一位来历不明的继承人。于是尹斯兰教就此分裂为两个教派，对外都宣称自己为合法的尹斯兰继承人，以谭十一世为首的称为式叶派，以言国为首的称为孙尼派。不过他们都是慕斯里兄弟都想要将尹斯兰推广天下，他们信奉同一部《古兰经》，遵圣训，都是诚信真主独立，承认穆罕默德圣人是真主派来人类的最后一位使者。并认同真主的独立、全知、全能本然自立，无始无终、无重量，无动静，无匹敌、不占据时空、无形无相、公正完美的存在。

谭十一世，立志要建立一个政教合一的谭帝国，他规定人民尽可能多的人物信奉尹斯兰教，凡政府官员、军队长官和公司领导必须信奉尹斯兰教。教徒每日必须履行五项天命功课－－念诵清真言，力行拜功，封斋，完纳天课，朝圣觐见以及其他礼仪。在教育中必须增加尹斯兰教课程。规定人民必须尊重教徒，教徒地位高尚。又统一规定教徒要信安拉，信穆罕默德使者，信古兰经，信天使，信末日，信前定，但不是宿命论。

如此大张旗鼓的宣扬尹斯兰教，在一定程度上确实推广了教义教徒，但也未免操之过急，一时间人民来不及反应，很多人都是生来已久的信仰怎么能说变就变呢？很难接受啊！好在还不是强制执行，留给人民一定的自主权，但凭什么你尹斯兰教慕斯里就高人一等啊！

接下来谭十一世做的就更加过分了，他下令禁止人民买卖猪肉，禁止人民杀害猪，吃猪肉。禁止女性不带围巾就在外面乱逛。

在这个男女平等，名族平等，人人平等的时代，你搞个一家独大，这不太合适吧！

反对无效，谭十一世立刻下诏书给全国人民发钱，说这件事给大家带来了不便，我给大家补偿。钱可真是个好东西，钱能办成很多事啊，拿人手短吃人嘴软，好在也不是什么大事，这个猪肉不吃就不吃了，不是还有鸡肉牛肉鱼肉吗，这围巾带着也就带着吧，就是稍微麻烦一点，又不是什么你死我活的大事。渐渐的也就习惯了，习惯就好了吧。

纪元106年，本来人民都已经慢慢习惯了不吃猪肉，习惯了带围巾，习惯了慕斯里高人一等，谁让他发钱呢，但人千万不要得寸进尺，有些事情真的不是靠钱能解决的。谭十一世有些得意忘形了，真以为自己是无所不能的，他不顾孙尼派的反对，非要强制性推广尹斯兰教，昭告天下：从今天开始每个人必须信奉尹斯兰教，不信教者要么抓进监狱，要么就去做苦力，更有甚者直接杀掉。这就太不像话了，怎么能这样干呢？你以为你是谁？你算老几啊？

当初都是一些烦琐小事就不跟你计较了，你现在还搞到杀人放火的地步了？全国各地的人民都开始反抗了。特别是西国的基督教徒和日国的佛教徒还有谭国的儒教文人，纷纷起兵反抗，就连言国的孙尼派慕斯里也是强烈反对。谭十一世一看把人逼急了，马上就天下大乱，他胆战心惊，丢下这个烂摊子一溜烟的跑回言国老家了。很多式叶派慕斯里也跟着他回去了，于是言国分裂为两个小国，式叶派慕斯里和孙尼派慕斯里，对外都称为慕斯里兄弟，有外敌就共同抵御外敌，没有外敌，两兄弟谁也不服谁，整天吵的昏天黑地，这可拖累了言国经济，言国就此进入了低速经济发展时段。

其实还有一部分极端主义慕斯里，潜伏与世界各国，伺机报复社会，图谋复国，制造各种各样的恐怖活动，世界各国都深恶痛绝，言国对此也是持反对意见，明确表态反对以恐怖活动暴力复国，在言国就挺好的。

经过谭十一世的宣扬，慕斯里遍布世界各地，成为世界上数一数二的最大宗教。这也挑起了世界范围内的教派大战。

我们来统计一下各个教派力量对比：

谭帝国总人口1600万人，西国王有300万人信奉基督教还有新培养了50万慕斯里教徒。言国有150万人式叶派慕斯里和150万孙尼派慕斯里。日国有200万佛教教徒还有新培养慕斯里100万人。十国有道教100万人和其他或无教派人士100万人还有新培养慕斯里50万人。谭国有儒教人士300万和只信仰科学党人100万人。由于历史原因，想当官或者军队长官或者公司领导必须是科学党人，这是历史传统。虽然后来让谭十一世改为尹斯兰教，但并没有废除科学党派，只是在科学党的基础上再信仰尹斯兰教，很久以前就废除科学党不能信仰其他宗教的规定，所以有很多科学党人信奉双重教派，只是把他当做上位的基础条件而已。全国第一大党是科学党，共计600万，但组织散漫，如同一盘散沙，没有明确的教义和权威的领导系统。第二就是尹斯兰教共计500万，虽然此次谭十一世潜逃回来老家，但慕斯里已经在实际上成为了社会第一大党，慕斯里教徒的影响已经遍布世界各地，之后是基督教和儒教各有300万，最后是佛教200万无党派人士100万。其中变化最大的事日国，新产生了1／3的慕斯里，现在谭十一世卸任，他们不愿再跟着日国这个佛教为主的国家，觉得在日国自己的权益得不到保障，于是佛国开始了残酷的内战。相比佛教徒，慕斯里更加激进，虽然人数少，但更加团结，渴望战斗。人们聚集在一起示威游行，甚至殴打佛教徒，事态严重，随时有大规模战争爆发，这时候日国佛教徒首领开始带领大家举行非暴力集会游行，就是静坐，反对暴力。政府正在焦头烂额的维持稳定，不让大家集会，谁带头集会就抓起来，于是就把佛教首领抓起来了，佛教首领，就在监狱里绝食抗议。佛教徒们不干了，开始围攻政府部门，政府只好又把他放出来了，局势彻底失控了。政府干脆不管了，让两大教派自己解决。佛教首领还是领着教徒们非暴力静坐集会，日国的慕斯里就在旁边集会游行示威。双方就在广场街道上对峙，偶尔会发生大规模械斗，互有损伤，但问题不是对峙械斗就能解决的。双方首领开始对话协商讨论。佛教不允许慕斯里进入日国政府高层，只允许他们做低级官员，不允许他们进入权力中心。慕斯里当然不会同意了。谈不拢再集会斗殴，然后再谈判，谈谈打打，打打谈谈，这样一直持续了快一年，直到纪元108年才找到解决问题的根本方法，在日国东部靠近言国的地方划出一个省给你们当做生存的土地，是生是死，是穷是富，就此一刀两断，不再归日国管理，至于你们是想独立还是想并入言国你们自己决定，本来地方就小，又不富裕的农业国家还要壮士断腕以图自保，日国的经济直接掉了1／3，就此成为最落后的国家，很久没有发展起来。分裂出来的慕斯里兄弟经过投票决定加入到言国大本营，他们也是害怕日国那天看他不顺眼又打他，把土地要回去，还是去言国吧！但言国这时候还在内部争吵不休，也没空管理这个新来的小弟，同意他们加入，就让他们在边境自力更生，相当于一个特区一样，只是名义上加入，经济军事政治都是觉对独立，只是答应在受到其他国家侵略时出兵保护。言国一直忙于党派斗争，经济发展也很差。跟日国可以说是同病相怜。

再来看西国这边的情况，也真是势同水火啊，西国言国本来就是老对手，老冤家，西国怎能容忍这里有敌国的奸细，时时刻刻歧视慕斯里，绝不允许他们生存，非要把他们赶出西国，这些慕斯里真是太惨了，离言国那么远，言国忙于内乱也没空管他们，孤立无援苦苦挣扎着。有一部分忍无可忍转入地下，建立了反对西国的极端民族主义恐怖组织，有一部分逃到不怎么仇视慕斯里的谭国，有一部分历尽千辛万苦回到言国，言国王就把他们分配到从日国回归的特区一起。也算是落叶归根吧！

而十国和谭国对于慕斯里持包容态度，允许他们在本国生存，才没有发生大的骚乱。

经过这几次世界范围内的教派斗争，世界格局发生了天翻地覆的变化，世界各国经济普遍发展缓慢，西国基础较好发展较快，谭国地处四战之地，一直忙于处理外交和边境以及人口问题，经济发展一般。言国人口增加了150多万，人口最多，但内乱不止，但根基深厚，相信很快就能恢复。十国和日国国力较弱，也无心参与世界争霸，依旧默默无闻，缓慢发展。

纪元110年，世界各国逐渐走出低谷期，开始积极生产发展，现在也是时候选举出新的皇帝了。至此百废待兴之际，最需要的是能带领大家走出低谷，快速发展生产，走向复兴的伟大领袖。各国纷纷举荐自己国家的财政部长，发展改革委员会领导人，建设部长。经过层层筛选，逐个考核，最终选出来一位社会科学研究院的院长。