关于这四代人类文明的消失，我只是道听途说，但师尊所讲我是相信的，相信是真实的存在过。

所以，所谓的史前文明也确实是我史前的历史文明而已，随着第五代人类文明的诞生与发展，就是我存在的这个时代的人类了，人们也在懵懵懂懂、杀杀戮戮中走到了今天。

到近代为止，即到1965年2月28日，前四代人类文明存在的最后证据均确定证实，这才盖棺定论。

米达山巨人的尸骨，在昆仑山的高寒地带深处，发现了长达七米、等比例的人类及其遗址，大型的洞穴群落，长约近一米的脚掌骨骼，显示着第一代人类在体型上的宏伟与巨大，这是在探测昆仑山死亡地带子冈石裂时偶然发现。

西曲耐人类的骨骼已在太平洋、印度洋及渤海湾的水下谷底里，发现了成群没有腐败的死亡尸体，其体内就存有高比例的重水，身高体形等信息与相关的记载完全一致，这群人只是被一种神密的气膜所包围，才不曾腐烂；但不知为何均死于深水之中。

而猿人的生命时代，已在周口店区域发现了大量的化石与骨骼，证明了其活过的历史；突出的额头，伸长的下巴壳，还有互相残杀致死的大量尖状石块，这些石块插入了彼此的心脏部位，石块上残留的鲜红血液已变成灰暗的黑斑。此遗址我去看过，场景惨不忍睹；这代人类也真够野狼虎性呢，想象一下把硬质物件穿刺体内的场景吧，极其残忍也非常血腥。这一代文明，并没有接受之前的教训，一味的为着权力、财富及欲望不停的争战与杀戮，最终导致了灭绝的恶果。

人类啊，不惜让自己进化了千万年的生命全部灭绝，也不能放弃争夺极小的地盘或减少对霸权的贪婪呢。

重点阐述一下第四代人类玛雅文明吧。此是玛雅星球文明后裔的殖民者，其智能不论是文字或预言、雕刻或浮影、建筑或群居，均已影响到第五代人类，且影响至深，特别是相关的五件玛雅大预言。

人们已在另外的石碑及雕刻中破译了超前预言的事件，即针对第五代人类的预言，已经破译了四个大事件的谜底；一、玛雅文明的终结，也就是他们自己的末日，已准确预测，果真集体消失；二、第五代人类诞生的时代，即当今之前的500万年诞生了新的人类；三、影响第五代人类进程的一代枭雄出生与死亡的时间；四，地球上汽车、飞机、火箭的诞生时间及第五代人类发生的规模性大战争爆发的时间与死亡的人数；这是已应验的预言。而未破解则是最后一项，即预言说，2012年12月21日21时是第五代人类纪元的结束，即“洪荒”黑波弥漫的时间，便是流传甚广的“世界末日”之说了。

这五大预言中，前四项均已应验，时间恰巧吻合，均有历史记载；而第五个预言的时间并未来到。所以，这让第五代人类不得不相信世界末日的真实。

关于最后一个预言，玛雅人没有象之前的预言一样，只是提及了时间与原由，并没有破译的指引或说明，更没有提及之后生命的走向。至于悬空的建筑“亚特兰蒂斯”城，已在梵蒂冈的文字档案中发现记载，并在深湖的沙土层内发现了一模一样的城市遗址，只是没有任何人类的遗骨；不知曾经的空中辉煌，为何埋入尘埃的深渊之下？而其他的大型建筑群体也在墨西哥东部的热带雨林中发现。

这四代的人类文明中，最终都没有逃脱世界末日的厄运，这让第五代人类甚是担忧。据人们的科学推断，能够预测末日便有破译的策略才对，否则便不是圆满完整的文明；若没有防止人类灭亡的出路，也不能称之为超高度的文明与超时代的智慧。而时至今日，关于玛雅人的一夜消失及洪荒记载，确实没有任何可以破译或解释的说法，而结果也不得而知了。

科学者们虽然相信，定有许多无法解释的奥秘、实质与编码，均隐蔽在玛雅文字从近及远的书写顺序内，但就是没有任何的方法揭开这神秘的程序；所以，如何维护第五代人类的平安延续，防止空界能源的爆炸造成的灭绝之灾，阻制第五代生灵的毁灭，使得当今人类文明得以存在或延续，还有维护好文明程度的载体——语言，便是师尊交付予我的使命了。

语言是文明与智慧的具体表现与载体，任何一个种族都用语言传递着信息。

那么，就说明一下我们的语言吧。四维的语言与三维的发音不同，所有的均依了光波的传递与交融来完成。在彼此的交流中，我们之间可以发音，也可以不发音，总有完成信息交流的办法，这是四维的本能。若不用发音，只需传递声波即可懂得彼此的意念与指令。师尊便用此法与我交流。语言的波长在2~10mm，可听的波长为0.2~210mm，所以我具有听得被三维生灵称为是次声波的功能。

在四维时空里，我懂得所有三维人类的语言与举止，三维的一切均在一条固定的时间轴上，沿同一方向伸展又延续。待修行得成时，我只要把时间停止在某点，便可走入此时的空间，用相对应的语言或动作与人们交流或接触，并感知一切的存在了。当然，这一样需要消耗精力，也就是热能或热能波，这会让我更加的相似于我进入三维时所依附的物种的形态了。消耗热能是我们死亡的原因之一。若无异常情况，我们只会听取，而不会真正的走入。所以，我们的天赋可以及时的懂得三维里所有生灵的语言与结构，是所有的语言，包括动物的声波所表达的意图；只是听取，而不是真实的交流。这是我们“波生命体”比其它生灵高深的原因之一。

为防止能量的消耗，我们还创造了自己的发音体系。我们的语言也仅有同类或五维之上的生命可以明白。语言只是我们存在或沟通的一种方式，并不是唯一的方式，其它的方式当然全部依靠波的传递与交换了。这很容易理解，任何生灵均运用着各自的功能传递着信息与思维，而它类生灵则不易懂得，因为波长震动并不在同一个频率上。这是恒古演化的结果。

细说明一下我们之间的语言交流吧。四维这么精深，语言当然比之三维要丰富多彩的多。

我们的发音，也有一定的规律。以“乏”、“呐”或“吧”作为尾音的词汇多。就以“丰富”为例，我们发言“喀乏”；而“多彩”呢？是“吐乏”，合在一起便是“喀吐乏”；再如，“生灵”是吐泣乏；“活着”是那鲁亦乏，“死亡”是乙洒乏，“末日或灭绝”是吕离乏。与情感有关的以“呐”音为主，如“相爱”是古沙呐，“相随”是卜已呐，“远离”是丘依呐，“再见”是非之呐，“永别”是冬布呐，“永远”是冬呐。躲离之意的有，“隐藏”是亦吧，“看到”是乞少吧、“回来”是艾月吧，“外出”是止齐吧。这只是很常见的词语，还有其它的如：“波段”是若古，“波长”是西彼哺，“能量”是得尼，“发光或发源点”是呼即亦。等等等等。

这些语言只有四维及之上更高维度的人们懂得，就象我可以懂得三维所有不同的方言与俗语一样，而低维度的人们是不会懂得这类语言及交流的方式。除却语言之交流，我们完全可以用意念传递彼此的想法与意思，从而达到行动的统一或一致。对了，“意念”是尔旦它乏，“同意或一致”是以旨尼乏。

我只是这么简单的说明而已，在只有我一人的三维时空，是没有任何生灵可以懂得或用此语言与我交流的，我若感受到这样的波段与声音，那便是我的末日来临了。因为黑暗魔鬼是我的天敌，只有它追随我来到了三维时空，当然它对四维的语言也是了如指掌。它会用此来寻找我、试探我，并阻止我的一切行动。所以，我避之还来不及，绝不会用此语言去投石问路自寻灭亡。

对了，黑暗的发音是“其亦”，魔鬼是“合帝吧”，天敌是“阿哈了么”。我说过，在四维的时空里，我可以懂得三维所有的语言与意念，当我幻化为三维生灵时，若不进入四维空间，是不能用意念去懂得或感知人们的举止呢。这是我的悲伤。所以，我只有使用人类的语言完成彼此间的交流与沟通，传递着各种的信息了。

我认真的想着此类的事情，在深山里住过了许多时间，以便对日后的行动有所帮助；确实有种度日如年的煎熬。为尽快与人类的举止一致，我还远远的躲藏在人们的身后，看或学他们的动作与语言，尽可能的体会与理解，倒也懂得了许多的礼仪与道理。

转眼一个叶茂枝密的时季结束了，我仍在深山老林中，微缩在岩石洞穴里度日，或躲在暗处静观他人的动态，学着相关的举止或体会相似的悲欢，并时时等待着师尊说过的机缘。我感到三维的时节来得太过缓慢与遥远呢，机缘也不知何时才能到来。我还想过，原来低维度季度的变化这般的漫长，与之前看过的大不一样，难怪人类对时间太不重视呢。

我终日固守在深山里想象着人类的言谈举止也是百无聊赖。到了秋叶飘飞时，我才走出山外，漫无目的的四处游荡。

此时，我的言谈举止、音容笑貌完全是一位三维的人类了。

有一天，我走到一处湖水的岸边；美丽的山谷湖畔，红叶黄叶飘零，碧波清溪荡漾；沙沙花黄萧萧下，层林尽染滚滚来。而在湖畔的岸边，有一片宽阔的空地，立有一间毛草竹房，前后左右生长着许多碧绿的青菜；我想，在绿水青山间活着，也是种大美的寂静与安好呢。在这般风景旖旎的时光里度日，不知好过寂静的山谷多少倍，在此活过一日便可足亦。

于是，我躲在远处看岸边的那间毛草竹房，许久没有任何动静。竹房的旁边立有两根竹木，挂晒着几件衣物，我眼前一亮，衣物？我正好缺乏呢，这可是极有用之物，看罢四周无人，悄悄走去，快速取下，然后躲藏在竹林之中换下破旧的衣服，这才感知更加文明了许多，看过脚下的青草或身边的树叶，也有了踩踏的痕迹。是啊，我已踏实的站在了三维之间，大地也感知到了我的存在，我已是完整的人类了。转身一想，此处定是有人居住，是吧，否则怎会有衣物悬挂？我还是有了些许的思维呢。虽然这地方极其荒凉，空无人烟，有衣物悬挂，当是有人居住了。

若被人发觉我取走了衣物，前来讨要，岂不是白白忙碌了，还是快些离开。于是，便弯身缩头悄悄跑往竹林深处。待确定无人追赶之时，我才挺胸抬头昂首阔步起来。

我已在竹林间走了许久，才想过如此行为有失于受教的礼仪之举，非君子所为。君子，可是三维里对高尚人士的一种称谓，我是知道这些事理的，我还知道尘世间是有君子与小人之分别呢。若真得需要了，可以向住人借用么，对吧？可我连居住的是何人也不清楚，想想便又从竹林里走了回去，想悄无声息的把衣物脱下归还，然后再装作正常人一样的去敲门，待看明屋内的情况，再决定是否可以借穿。这只是我的君子之想法。

当我沿竹林间宽敞的道路返回到尽头时，突然听到远处传来一阵急促的马蹄声，侧耳细听，马蹄敲打着青石，清脆又响亮，此种嘈杂的声音中还夹带着狂风、呼啸着飞驰而来，显示着人员群多，是一大队人马在山谷里奔驰，越来越近。我站立在路的一侧，想知道发生了何种事情，就觉到身后有人把我猛然一拉，我随之隐蔽在路旁边的竹林丛中。

稍后定神，我看见一位女子神情极度紧张，并把手指竖立在嘴唇上，意示我不得出声，也在侧耳细听着马蹄飞驰的声音。她抓着我胳膊的手颤抖不止，面部通红，眼神极其恐惧，神情异常紧张，汗水从她的脸颊流下。就在我们一楞神的瞬间，马啸长鸣，铃声大震，一路马队骤然而至，并夹杂着狂风及乱草在我们面前一卷驰过。

突然的变故让我甚是惊讶，听得没有了动静之后，我才慢慢的抬头张望。

一大队人马到达竹草屋的前面停下。打头的一武将从马上跳将下来，抬头挺胸，向着屋内高声喊话。只见这员武将，风翅战盔护额盖耳，顶饰红缨随风飘动，手持尖枪挺立，全身披甲；上身有盆领雍颈，胸套两裆甲，配着护心镜，左臂覆膊披甲，琵琶大袖口，外披缺胯战袍，袒露右臂，束臂鞲，围包肚；下穿宽口战裤，外披膝甲，脚束吊腿，足着战靴；一副主帅武将装饰。其他战兵也是护甲披身，着两裆甲，穿战裤与战靴，彼显威武之势。

我们离得不远，可以听得他们的声音。

武将恶狠狠的喊道：“里面的人出来，可饶尔不死，如若反抗，格杀勿论。”安静片刻，没有回声。

武将又喊：“尔等密谋造反，已被查实，若如实招来，念在初犯无知的份上，可既往不咎。”仍没有回音。又不耐烦的喊道：“若不出来，我们将铲平此处，不留寸片青草。”

这时，就看到竹房里走出一对颤颤微微的老人。老人目光矍铄，皱纹密布，破履烂衫，双手作辑，深弓着身子低声颤语的说，小人久居深山，不知大人前来，罪过罪过。这时，我身边的女子则泪流满面。她只是惊恐万状的睁大眼睛看着远处发生的事情，身体不由自主的颤抖。她也在细听着双方的交涉。

武将用手粗鲁的一指，骂道：“老不死的，在此度日，过得挺悠闲啊，快快把逆臣之子交出来，方可饶尔不死。否则，一律格杀勿论。”

老人小声的说：“小的在此活过数年，没有什么逆臣之子，也没有密谋造反之人，还望大人饶过小得一家数口，小的有礼了。”说罢便深深的弓身施礼。

这时，武将的身后有士兵上前几步，飞起两脚，把两位老人踢翻在地，又有几人一拥而上入屋搜捕。然后出来，没发现异常。一队人才翻身上马，不管老人的死活，呼啸着风驰着又从我们隐蔽的地方狂奔而去。