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[无极]蕴育了六位先驱,并命令祂们创造自己的天,又让先驱需有自己的讲求,据此,来建造出一座天。

这六位先驱分别是数示天象[盘景]、法立玄岩[Hannulapi]、苦渡众生[觉]、谕摄万心[Anemenhat]、碑铭星迹[Chichemidsa]以及蛇吞半象[Dubac·Analu]。

先驱所讲求的,是其庄严端捧的圭臬,祂们通常会把这笃定的信念以自己的方式融合到天之中。

盘景讲求[不易]

祂认为万化的世界有[不易]之物,遵之而行,可知万易。

健行的事物都应模仿天,顺护的事物都应模仿地,动则法雷,入则法风,陷时如水,丽者如火,见山明止,见泽明悦。

祂以血化作[八弦天]的框架:健、顺、入、动、陷、丽、止、悦。

并将[不易]以图画的形式灌入其中,图画上的每一笔,都化作[灵]流传此天。修习智慧就可以动用弦的力量。祂为了让众生可以生活方便,用三维空间和一维时间支撑起了[八弦天]。

于是[八弦天]的众生多乐于参悟此天之秘,而[八弦天]的神祇则基于某一弦用自己的理解展开延伸,获得神力。

“众生不信有不易存在,但累累硕果吸引着众生去参悟弦道。”

Hannulapi讲求[法则]

祂认为就像房屋需要框架,否则就会坍圮一样,天也需要一个[法则]。而[法则]应如楔一般中直而凝简,短而炼,并栉比着排列,书写遵正和规矩。

又应如黑玄武岩一般坚硬而又深重,[法则]正是如此,容不得半点差笑。祂把自己喜欢的事物融合建造了[四弦天]:自然、天文、数学、法律。

并将[法则]以石柱的方式立于其中,石柱上刻画法典所掉下的石渣,都化作[气]铺罗此天,而[法则]永恒不圮。崇拜自然、观察天体、思考数学,是仅剩的无需遵守[法则]的幸福时刻。

于是[四弦天]的众生大部分都是非常“乖巧”的科学家、天文学家、数学家以及判官,而[四弦天]的神祇都是自然的化身。

“众生不知法则何是,漫天的威亚逼迫他们遵守这立于此天中间的黑玄武石柱。”

觉讲求[智慧]

祂认为真正有智慧的人都是仁慈而可爱的,祂认为,如果没有[智慧]就连仁慈都不知道是什么,更何谈普渡。所以要修行[智慧]。

祂怕知识成了智慧的代名词,便将自己的天化作[一弦天]:爱。让众生在自爱和互爱的基础上追求智慧,并将自己的血灌入众生之身,希望他们能达到类似自己的位格,好能去其他天救渡众生。

因为[无极]自己也有讲求的,祂(?)讲求[因果],六天之上的众生都被刻上[因果]。天道无情,唯尊因果。所以觉自己没法救他天的众生。

说回[一弦天],自从圣血流尽,觉便死(?)去了,或者说,化作了一弦天的众生,也化作了智慧。为了便于普渡众生,祂没有用维度支撑世界,这样他们才能根据所救众生的维度变换模样。可没有维度这种支撑物,就只好用自己的骨头了。

于是,[一弦天]的众生穷尽一生增长智慧,只为完成母亲的遗愿。而得益于母亲的血,那里每一个人都是神祇。相比之下最像母亲的少数众生,则被称为觉悟者。

“众生只歌颂母亲,不做任何善事。使他天众生厌恶智慧,而觉悟者嘶喊着众生听不到的呼吁:歌颂吧…不是歌颂母亲,不是歌颂我们,是歌颂还在受苦的他天众生。”

Anemenhat讲求[不朽],祂特别小心眼且自大,不能容忍自己的佳作消弥,所以祂以那些伟大的理和知识为弦,再以黄沙铸造了[六弦天]:神学、诗歌、教谕、箴言、文字、雕塑。

祂每次有了想教导众生的欲望时,便会将神谕和圣箴灌入[六弦天],并令每一位众生每日(75八弦时)必须有30时以上的时间在建造[箴谕摄三棱碑],因为神谕和圣箴会经过整个[六弦天]的众生后,找一个地方永久铭刻,为了以后的众生也能学习到。

祂又创造了三种神学体系:赫利奥波利斯,赫尔莫波利坦以及孟菲斯。他在赐予众生知识和理的同时,也在劳役众生。为了让自己的天更加合理平衡(其实是为了佳作恒远流传),祂设下奖罚系统,执行者是众神祇之一的阿努比斯。

奖励大多是金沙,所以对于[六弦天]的众生,金遍地都是,随处可见。金以为铠甲,以为碗勺,以为房屋……甚至,以为宇宙之间的壁障,先驱的物品都是只是外形与我世所说的物品相似。所以金自然也有绚丽多彩的一面,青色青光,白色白光,赤色赤光,诸如此类。

于是,[六弦天]的众生在被劳役的同时,也学习着很多知识和理,虽然大多数人不喜欢学习教谕和箴言,在各方面势力都掌握在神祇,也是执行教谕和箴言的生灵。[六弦天]的神祇贯穿文化和知识,统领和庇护众生,掌控着众生的生死因果。

Chichemidsa讲求[轮回],祂将自己的一只眼睛作为天的核心,再依照轮回,分类生死,创造了[二弦天]:再生和新死。

Chichemidsa的眼睛注射给此天额外的力量,吸引着众生参拜,Chichemidsa从来不管理众生做什么,只负责演算和执行轮回,众生对于祂,只不过是实行轮回的玩具罢了。事实上Chichemidsa这个名字,都只是借用众生创造的一个界的名字罢了。

在赐福之下,众生推演天体运动,尝试预言未来,建造美轮美奂的神迹,崇拜着天的中心。(但此天仅存在了四万亿年就自行坍缩了)

于是,众生运用强大的智慧和能力,实现了无数惊为天人的伟业。而那里的神祇,早已带领着自己的神民去往了他天,尤其是[八弦天]。

Dubac·Analu讲求[战争]

祂认为斗争的快乐的,不应考虑后果,无论强弱,无论所拥有的多少,都应投入争斗,扩大自己的领域。每个众生都应该成为一定地区的王,并用绝对的武力庇护众生。

祂认为[战争]是一门学科,主要分支是勇气和智慧,[战争]就是蛇吞象的伟大过程。祂把天当做战争,用勇气和智慧锻打了[三弦天]:勇气、智慧、力量。

并将对[战争]的渴望铭铸成众生的肉体,使从天建造伊始就充满了无尽的战争。祂将[战争]的知识播洒在此间,化为[干戈],如果你有机会去的话,随便捡一把[干戈]都是我世企及不到的工艺程度。

(至于原因嘛,由于赐福,那里最愚笨的众生都会我世上等的工艺,而他们又有着远超人类的寿命,唯手熟尔)

但这种过于极端的想法总是会事与愿违,[三弦天]的众生虽然更愿意斗争和扩张,但依旧有一部分特殊的众生有很多闲下的时间创造其他有趣的事物。

于是,[三弦天]的多数众生基本不是在打仗,就是在去打仗的路上,而[三弦天]的神明和他们领导的神民从不打仗,只去创造有趣、美好、有价值的事物。祂们是文学,美食,音乐,陶器,风俗的化身,带领神民偷享清闲。

“众生皆得到了锋利的武器,正是战争的最佳时机。但也有众生讨厌战争,为了得享清净,只好成为神明。”

六天自此成形。

祂们建造了天,也陷入了数星年(一星年等于1*10¹¹²年)的沉睡,[无极]以[太极]覆于己面,[太极]联结了六天,将数十万带诺(即denuo拉丁语重生,是生命力的单位,一次宇宙大爆炸蕴含的生命力为1带诺)的生命力灌入各个天中,因此,每一个天都可以存在十万余个界(宇宙)。

注:

1.量级排序:天>界(宇宙)>地(没有文明的天体)和池(有文明的天体)

2.位格排序:天>维度>界>地和池

彩蛋:

1.盘为潜伏,景为羲光

2.字母可以将p-b,t-d,k-g,f-v,s-z,l-r,m-n互换(其实就是浊化原则外加2组音译习惯而已啦!换少换多都搜不到了哦)

3.若欲了解[八弦天]的弦,不妨概览八卦,想要了解[三弦天]的弦,不妨概览美索不达米亚文化。后等以此类推

4.按照史学界的观点“六大文明发源地”:中国、两河流域、印度、埃及、墨西哥和秘鲁(六皆地理概念,指曾有文明发源此地)。为防止鄙人曲解,文中所体现皆为浸润当地远古时代的箴言,而非后期自行延伸。其中墨西哥所在地众多文化我以玛雅文化为代表了,其他的都比较偏僻,众说纷纭,还请见谅!

(顺便说明,先驱的性格不代表文明哈~)

(卷一卷二为世界观,略长,可跳跃至第一章)

【大家有什么建议提出来!!!我会先等大家的建议再往下发文的!!

(卷一卷二为世界观介绍,略长,卷一选看,卷二必看)】

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