陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。

陈牧：寡人闻，以约失之者鲜矣，何也？先生教我。

萧凡：臣以为，尧、舜之居，土阶三等，夏日衣葛，冬日鹿裘；禹卑宫室，而菲饮食。此数帝者，非其情之不好，乃节俭之至也。故其所取民赋也薄，而使民力也寡；其育物也广，而兴利也厚。故家给人足，国积饶而群生遂，仁义兴而四海安，盖如是也。

陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。

陈牧：寡人愿闻，何谓七教？先生教我。

萧凡：臣以为，上敬老，则下益孝；上尊齿，则下益悌；上乐施，则下益宽；上亲贤，则下择友；上好德，则下无隐；上恶贪，则下耻争；上廉让，则下知节。此之谓七教也。七教者，治民之本也。政教定，则本正矣。凡上者，民之表也，表正则何物不正！

陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。

陈牧：今科条品制，四时禁令，悉备矣，然而天犹有不平之效，民犹有咨嗟之怨者，何也？先生教我。

萧凡：臣以为，此乃百姓屡闻恩泽之声，而未见惠和之实也。古之足民者，非能家赡而人足之，量其财用，为之制度。故嫁娶之礼俭，则婚者以时矣；丧制之礼约，则终者掩藏矣；不夺其时，则农夫利矣，愿大王察之。

陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。

陈牧：弘农太守张扬，法当坐死，然牵连甚众，寡人当如何处之？先生教我。

萧凡：臣以为，其本当死，然恐多侵枉，春秋之义，责在元帅，罪止首恶。大狱一起，无辜者众，死囚久系，纤微成大，非所以顺迎和气，平政成化也。宜早讫章，以止逮捕之烦。

陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。

陈牧：寡人欲封上官胤为颍阳侯，可乎？先生以为如何？

萧凡：臣以为，古之明君，皆以用贤、赏罚为务。失国之主，其朝岂无贞干之臣，典诰之篇哉？患得贤不用其谋，韬书不施其教，闻善不信其义，听谗不审其理也。大王所为，天人属目，不急忠贤之礼而先左右之封，上官外戚，并无功勋可录，而裂土封侯，其为乖滥，胡可胜言！夫有功不赏，为善失其望；奸回不诘，为恶肆其凶。故陈资斧而人靡畏，班爵位而物无劝。苟遂斯道，岂伊伤政为乱而已，丧身亡国，可不慎哉！

陈牧：先生之言是也，寡人知过矣。