治愈与自愈
终其一生，我们不过是在洗涤自己，治愈自己，自愈自己。
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完结
本书是朱自清的一本散文集，收录了踪迹、背影、欧游杂记、伦敦杂记、你我等散文集。
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生活中的滴滴采颉，希望可以平平淡淡中见证生活的平凡快乐
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一路以来，走走停停，见过美与不美一线间；有过终究意难平；写过“暖阳斜照，案上有光，手下有书，耳边有歌，对面有她，慵懒的样子，一切刚刚好”；说过“我喜欢你呀，你的声音好温柔”；听过“我把她删了”。。。 形形色色，分分合合，人间故事千万，酸甜苦辣，皆是动情篇。光阴长河，逝者如斯，奔流不息，唯独绕不过一个“情”字。 自古多情多自扰，几人做得逍遥仙。 举杯盏洒金钱，历经别离看遍悲欢，只愿历尽千帆，归来还是少年。 之前读剑来，有句话很喜欢，“事需经历，再去言之有物；字与心融，才觉书中有味”。不敢说经历了多少，所写也包含不少的揣测和推敲。但多是自己所见所闻所感，愿与诸君分享，也期待和诸君的共鸣。
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《诗经》共收集了311篇诗歌(又称诗三百），其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗经》。（此书无注释，望读者注意）
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什么是哲学？是对世界根本问题的解析，这个世界的根本问题是什么呢？是私欲，这个是大多数哲学家都普遍公认的。老子提出的办法是“知足寡欲”，来对抗这个私欲，这就是道家思想的源泉，提倡清静，顺其自然。孔子提出“克己复礼”，就是克制私欲，让行为满足礼法的要求，终身希望恢复周礼。几乎所有的哲学都是在提出自己对世界的理解和解决方案。什么是“二元哲学”，就是把世间的问题分为“利己和利他”，从而构建了完整的哲学体系，参看拙作《道善文化》，和孔子、老子不同，二元哲学是把方案定义为人类逐步建立“利他型社会”，建立利他规则是根本的办法，从某种角度来说是超越了孔子和老子的学说。
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