比如说，中-美洲（羽界）本来是没有酒店、旅馆、商场、杂货店、医院、制药厂、学校这些东东的，更不用说度假山庄、珍植园之类的玩意儿了。像那几个祭司，就兼具了医生、药剂师和教师的职能，而办公条件，随时随地。

不过，五大部落进行人口的聚合和流动之后，有些东西就可创办起来了。

以什么名义创办呢？

以羽神教的名义。

至高斗战之神就是那个超级大总裁。

以什么方式运行呢？

某神用两个呼吸的时间想了一下，决定照搬泰来集团的模式。而且名字就叫羽神教荣誉大教主杖下泰来集团。

说起来可笑，土著们最畏惧狄运的，居然是他那根黑暗权杖。你说，羽神教荣誉大教主拿着根黑暗权杖神叨叨，这画面有多违和和清奇！

不过嘛，由此可以定调了，羽国将是一个类似于政-教合一的国家。虽然荣誉大教主今后很长一段时间不会在这里执-政执教，但不妨碍他选取一个代言人或者代言团体来为他谋取利益、积攒利润啊。至于信仰（之力），都献给那个生死未知的真羽神吧。嘿嘿，我只收钱，不沾因果！

这是某人的如意算盘。

当然了，也不知道唤醒羽神计划是否有效，以及他苏醒之后，对自己能够保有善意。

所以，某人决定，待这边勾画运行步入正轨之后，就赶紧走人，——不，走神。

那积攒下来的财富，将来若有机会拿取就来拿，如果不能，就当是给真羽神的倾情大奉送了。

反正，这段时间能攫取的财货也是够多的了。

某神是个实干家——他现在已经习惯性以“神”自居了，他打算从即日起先培养几个至一撮得力的亲信。人选嘛，就从马安努部落的高层里面选。

雨露均沾，不如宠爱几个得厚报。

更何况，地头蛇嘛，总得多给点便宜不是。

所以，他在斗战神宫旁边的神法学堂（新造的）里召见了马安努人的三百余中高层，先让小怡主持了华语和华文的等级考试，淘汰了八十余分数在六十分以下的家伙，然后传授合格者几样简单的运使灵力的功法，依次去吸纳灵品的厚土灵石、精火灵石和青木灵晶。

之所以首选这三系的灵力，是因为某至高神需要得力的助手帮他分担甚至代行土木工程（也就是铺路造桥、建造房所）、烹调掌勺、种植制药之类的职能。

对了，偶尔来点人工降水也是很有必要的，就顺便传点水系的功法吧。

嗯，冶炼、制器也是必不可少的。

就再来点金系功法吧。

呵，这样金木水火土就齐活了。

那些缺乏元素亲和力、华语水平又过硬的家伙，也不必灰心丧气，你们正好可以成为教师嘛。

整个中-美洲近百万号人需要传教授业解惑，教师这份职业也是很有前途的嘛。

当然前提是，至高神先得成立一个师范学院，培养出一批合格的教师再说。不是华语水平过硬的家伙，就是合格的教师的。

不过某神自认为，他在这个方面很有感觉的。

有趣的是，他指派小怡所搞的华语等级考试，后来居然成为风靡大半个仙神界的一个热门行当，就跟地球上的雅思、托福考试一样一样。

经过两天的选拔和传授之后，每一系都涌现出了一二十个天赋卓越的家伙，学会了各自擅长的神法（仙法），并且可以代行建造、烹调、催发、冶造等等职责了。

他自己，则到各个部落选取健壮的大羊驼，然后实施培养改造计划了。

所谓培养改造，无非就是给它们吃些灵品的灵药（太高等级的怕它们撑不住），强化它们的肌体和运动能力。

当然了，若是给它们吃点不凡的凡食，那效果会更好，可是这培养成本也太高了。所以，某至高神退而求其次了。

不过，即便配点最最劣质的锻体药剂，也足够羊驼们受用了。

因为这些大羊驼，必将成为中美洲（羽界）今后很长一段时间里的战略交通工具，所以狄运将它们的驻地安排在大羽城里靠近另外四大部落的一侧（他到现在还搞不清楚这里的东南西北），并给建起了舒适的栏厩和草场。

呵呵，这里，那些个精于木系功法和水系功法的家伙就派上用场了。

除此之外，狄运又在自己的斗战神宫四周，修建了尊神学院、教育学院、治政学院、农业学院、矿产学院、厨艺学院、商贸学院、医药学院、纺织学院、器物学院和泰来集团羽界总部等等。

泰来集团羽界总部下面又设有会计部、教育部、医药部、造纸印刷部、商贸运输部、种植养殖部、餐饮住宿部、休闲娱乐部、制器部、纺织部、酿造部和建筑部等行业部门，与妖界的泰来集团基本相类似。

不过，隶属于建筑部的道路、桥梁和新建村镇、房所，名义上都属于至高斗战之神所有，羽界（羽国）人只有使用权，而没有所有权。

因为产业规划之故，其余四个部落不日之后，也将改造为城市；同时在它们周边，以及彼此之间合适的地方，还将修建起主营某个行业的村镇，比如交通中转小镇、矿业小镇、农业小镇、工业小镇、旅游观光小镇等等。

将所有功能都拥挤在一个城市里，那是大一统思想作怪的统治者才会干的愚蠢事。

你想想看，若把纺织行业设在大羽城里，飞絮还不得满天飞满街跑？把冶炼、制器行业设在大羽城里，那还不乌烟瘴气，噪音缭绕？把造纸印刷部设在大羽城里，那还不污水横流，酸臭味引呕？

而泰来集团羽界总部下辖的休闲娱乐部所主营的产业，什么艺楼、赌坊之类的，暂时是别想了。

不过中美洲出产一种叫烟草的植物，将其叶子晒干、切丝之后，放在一个烟斗里点燃吸其烟，能够让人产生一种刺激、迷醉的感觉。

狄运探查过，这种烟草里含有一种独特的轻微毒素，就是它，让人产生那种刺激、迷醉的感觉，但长此以往，会对人产生一定的危害，所以当土著们进献给他这种东西时，他毫不犹豫地拒绝了。不过嘛，依他目前掌握的医药手段，消除这种危害是很轻松的事，而且羽界人生活在如此一个逼仄、闭塞而不安稳的世界里，也需要一点东西来迷醉自己，而苦逼的，他们居然没有琢磨出酿酒技术来，因此准许他们吸烟，甚至设些专门的烟馆来满足他们的需求，也是可以的嘛，也是一条不错的生财之道嘛。

当然了，无毒无害的休闲娱乐产业，就是尊神珍植园了。

所谓尊神，是因为其修建者是土著们心目中的至高神，故有此称。而所谓珍植园，狄运在里面除了在里面播种了一些常见的灵药、仙果树之外，也种植了许多此间所没有的凡俗植物，比如各色稻谷、各色麦子、各色豆类、各色蔬菜瓜果等等，都被土著们惊为天物。

因为在幽冥界里有了经验，所以孵化点鸡鸭鹅鸽和各色鱼虾之类的，对某至高神来说也不是什么难事。

于是，尊神珍植园里又设有一定规模的种植和养殖区域。其上司部门，除了休闲娱乐部之外，还有种植养殖部、餐饮住宿部和医药部，因为都有相关嘛。

当然，接下来的几天里，狄运干得最多的，还是主持各个学院，传教、授业、解惑，以及提升此间固有的器技水平。所谓传教，就是制定羽神教的教典圣经，然后宣扬温和、积极、向上的教义。

真经一句传，错谬千万经。羽神教义当然很难一句话就讲得清楚，不过也不啰嗦，其大致意思就是说：羽神是本界的创世神，本来是很温和仁慈的，创世之后虚弱疲惫，陷入沉睡，这才给了那恶毒的假神可趁之机，如今已被天降（其实是地涌的好吧）的神使兼荣誉教主拨乱反正，世人只需在他的引领下虔诚膜拜，贡献信仰，羽神就会再次醒来，施爱于世人。同时，为了感谢天降的神使兼荣誉教主的莫大恩德，世人们需要对他做出最虔诚的供奉！

好吧，这供奉的要求有点狠。

当然，这其中带有一点点的惩罚和威吓。

而且，天降的神使兼荣誉教主索取供奉的要求有点仙葩，居然看得上那满大地的食物和石头，有些连他们也不屑一顾的。虽然，这个数量和攫取的过程有点辛苦，但比起那个邪神的动辄杀人，已经相当怀柔了。而且，天降的神使见荣誉教主所做的菜肴、饮料味道都很不错，所传授的技艺也让人大大省力，那么，就略略辛苦并快乐着吧！

铺路造桥、以及建造各色工厂和各色小镇的事情有人代劳了，某至高神在拿取了足够的回扣——劳务费之后，开始为此地真正的至高神塑造形象了。

这形象，一方面来自于羽国人们的描述，另一方面，当然是出自于某神的美好想象化了。

反正，那个假羽神的狞恶形象已经见过，反其道而行之，弄得慈眉善目、心怀苍生一点，基本上就对了。

不过，临近尾声时，某神却觉得这真羽神的形象，略有点违和感。

要说人首蛇身的形象，凡人国界的传说里也有，上古时期的伏羲、女娲甚至祝融、共工等神，几乎都是这么个形象。可是，人家——神家都是不带翅膀的呀。你说，作为一个神，还需要借助翅膀来飞行，多掉份儿啊。狄运自从晋入天仙以来，就能领空飞行了。你说你作为创造一界的至高神，还要啪啪地跟禽鸟一样地才能飞行，很容易让人信仰崩塌的。

哦，对了，神界的龙族也是不用翅膀，就能飞行自如的。唯有乱界西部的恶龙，才是长着翅膀的大蜥蜴。自己在围练战场里还杀过一头，至今在空间戒里还有余肉呢。

我说怎么感觉这么违和呢！唉，真羽神，你说你慈眉善目的，为啥偏要长俩翅膀呢，虽然那么的金白闪闪，晶光瓦亮！