太清玄元接着讲道:《道德经》第十四章是这样说的,“视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不敫,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。”
老子这一段话,就是要告诉人类,“道”是一种十分玄妙的物质,如果我们想看见“道”,是怎么看都是看不见的,由于我们看不见,我们就叫它夷;我们想听见它的声音,可是怎么听也听不见,由于我们听不见它的声音,我们就叫它希;我们想摸一摸“道”的样子,怎么摸,都是摸不着,我们就叫它微。
夷、希、微,“道”的这三者的形状,我们是没有办法找到的,因为他们本来就是浑然一体的,这三者是怎么也分不开的。由于它们是混沌在一体的,从它的上面看,它是不明亮的,从它的下面看,它也不是显得那么的昏暗。
夷、希、微他们混为一体,而且是没有什么头绪,因为它们是绵延不绝的,还是无边无际的,所以我们也搞不清楚他的状态是什么样子的。我们说,道的状态,就是一个没有形状的状态,是一个没有具体物象的形象,老子说,这就叫做恍惚。这就是说“道”是一个恍恍惚惚的形状。
老子还说,我们从“道”的前面去接近它,看不见它的头,从后面去追赶它,看不见它的尾。虽然看不到“道”的头,也看不见“道”的尾。也不知道“道”的形状。但是,“道”这个东西自古以来就是有的。
在没有世界万物之前,“道”就存在了,只要我们掌握了很早很早以前就有的“道”的物质现象,我们就会随心顺手的掌握当今世界的万事万物。也就是说,只有把握好“道”的这种物质现象,我们就能够清楚地了解到宇宙万事万物的存在和运行的具体规律。
老子在这一章里,要告诉人类一个十分重要的事情,那就是要告诉人类,“道”是自然存在的,“道”是实实在在存在的,绝对不可以质疑“道”的存在。
再一个就是老子要告诉人类,“道”是很大的,大得无边无际,大的找不到它的头和尾,大的无形无状,我们只能感觉到“道”是混沌的,是恍恍惚惚的,用我们的肉眼是看不清楚的。
我们看不见“道”的样子,我们也听不见“道”的声音,我们更是摸不着“道”的具体感觉。但是老子还肯定的说,宇宙万物都是由“道”生成的,“道”是宇宙万物的根本,“道”是宇宙的万物的母亲。
“道”虽然不会支配宇宙万物,但是,“道”在生成宇宙万物的时候,就赋予了宇宙万物的运行规律,宇宙万物的运行都是要遵循“道”的运行规律。
“道”的运行规律是十分严格的,也是十分有规矩的,千千万万不可逆“道”而为。
我们都知道,老子所说的“道”是物质的,由于“道”是物质的,宇宙万物也是物质的,所以,“道”才能成为宇宙万物的本原。“道”才能生化宇宙万物,“道”才能做宇宙万物的母亲。
宇宙万物发展变化以及运行都是要按照“道”规律运行,这个规律是在“道”生成万物的时候就自然而然的形成的一种运动规律,宇宙中的万物,只要按照“道”的这个运行规律运行就可以了。
“道”也有其自身运动变化规律,只有掌握了“道”的运行变化规律,才能掌握具体事物发展变化的根本,才能解密“道”运行规律的秘密。
人类知道,“道”是一种物质的东西,一般的来说,既然是一种物质的东西,它就是现实存在的一种物质世界,就应该看得见,摸得着,听得到。可是我们看不见“道”的踪影,听不见“道”的声音,莫不这“道”的形体。老子已经明确的告诉我们说“道”只是有一种恍恍惚惚的感觉,恍惚的感觉到它的存在。
“道”既看不到,又听不见,还摸不着。老子告诉我们,“道”是一种不同于其他物质的物质,“道”也是一种神秘的物质,“道”是一种特殊的物质。更简单的说,“道”就是一种混沌的气体。“道”里面包含着许许多多细小的微粒子在不断的运动,我们是看不到的,因为我们是凡身肉眼。比如,在当今的显微镜下就能看见大“道”各种细微的物质伴随着大气在不断的运动。
“道”是玄妙精深的,也是恍恍惚惚,是一种飘渺虚无的。我们必须应该搞明白,这个虚无不是绝对的无,而是一种混沌的物质。无中含着很多的有,有中表现出来的表象是无,因为我们看不见就会觉得它是无,其实它是有。
“道”的表现形式是“无”,“道”这个“无”却是十分玄妙的,它可以产生宇宙万物。所以,可以肯定的说,“道”不是绝对的“无”,而是绝对的“有”。如果说“道”是“无”,那它一定是一个绝对的“妙无”。这个“秒无”就是宇宙产生的源头,是宇宙的本源。
老子告诉人们,“道”这么的玄妙,又是这么的神秘,又是这么的妙不可言。人类想要知道“道”的玄妙、要知道“道”秘密,人类就要了解“道”的运行规律。
当人类了解到了“道”的运行规律,这对于人类来说是一件十分重要的事情。人类了解了“道”的运行规律,而且不违背“道”的运行规律,人类就有享不完的洪福,人类就会生活得十分的美好和十分逍遥自在。
当然要了解和探索“道”的规律,特别是要开启“道”的秘密宝库,必须是有大智慧者才行。比如说卫星上天,原子弹爆炸,人工智能,高科技运行这些都是要高智商人发挥他们的大智慧,从而部分的揭开“大道”之秘密,创造人类世界的辉煌。
人类的大智慧改变人类世界,这一点不是我们普通的老百姓能够做到的事情。我们普通人做不到开启“道”的秘密的大门,“大道”的秘密大门是由大智慧的圣人开启的。我们就要尊敬大智慧者,感恩大智慧者。
开启“道”的秘密大门,这是人类世界义不容辞的义务,人
类是宇宙空间里面最有智慧的,而且在人类世界的中间,有很多的人是大智慧者,这些大智慧者就是开启“大道”秘密宝库的上天使者,大智慧者来到人世间,主要的任务就是开启“大道”的秘密宝库。完成开启“大道”秘密宝库是他们义不容辞的职责。
大智慧者要完成开启“大道”秘密宝库,就必须要有一颗火热的爱心,要有为探索“大道”秘密而献身的精神,要有奉献宇宙、奉献人类的高尚品质。
比如说,在人类科学史上,有这样一位伟大的科学家叫诺贝尔,他不但把自己毕生的精力献给了人类世界的科学事业,而且还在他的身后留下遗嘱,把自己的全部遗产捐献给科学事业,用于奖励在科学事业上做出特殊贡献的、向科学高峰攀登的人。今天以他的名字命名的科学奖,已经成了举世瞩目的最高科学大奖。诺贝尔的名字永远留在人类文明的历史史册上。
再比如说受人类世界尊敬的大科学家袁隆平,他用自己的一生探索出了杂交水稻,造福于人类,所以说袁隆平就是一个开启“大道”秘密宝库大门的大智慧者,也是一位大圣人。他探索出的杂交水稻,解决了人类的吃饭问题,我们有什么理由不感恩于袁隆平,我们有什么理由不敬重袁隆平,上天又有什么理由不接纳袁隆平。
还有爱因斯坦、牛顿、达尔文、达·芬奇、居里夫人、张仲景、孙思邈、祖冲之、钱学森、李四光、邓稼先、华罗庚、茅以升、钱三强、于敏、赵九章、王淦昌等大科学家,他们用他们的大智慧,开启了“大道”的秘密宝库,奠定了宇宙大世界的辉煌的基础,开创了人类世界的辉煌。他们将进入神坛,留名青史,这就是老子所说的长长久久。
要知道事物运动的规律,首先就要找到规律,找到了“道”的规律,挖掘出“道”的秘密,开启“道”的秘密宝库。这就需要更多的大智慧者,以“道”而为,无私无欲,忘我的探索大“道”的秘密,寻找出大道的规律。
能够寻找出“大道”规律人间高人,都是大智慧的大圣人,他们观天而知地、观古而知今,观物而知人,观一而知万。最后都会登上神坛,与天地共存,与日月同辉,这就是修大“道”者的神奇之处,也是修大“道”者的伟大之处。
修道者就是这样的,懂得“天道规律”,这就是修道者的基本功。为什么圣人能够观古知今,观天知地,观一知万,就是因为圣人悟道悟的透彻,大智慧者大彻大悟的杰出的英才。
人类世界通过对于宇宙万物发展规律的进行缜密的探索,就会认识事物发展变化的规律,从而探索出“天道”的运作规律。宇宙万物,都不能违背事物发展变化的规律,宇宙万物顺“道”而行,这样才符合“天道规律”。
神秘的大“道”赋予了宇宙万物的规律,这些规律都是神秘莫测,也就是说,“道”的规律极其奥妙,极其神秘,探索“道”的规律,是“天道”赋予人类的极其重要的职责,人类应该不负上天的厚望,努力探索“道”的规律。探索“道”的规律,智慧者任重道远,人类为智慧者祈福。