我看着卿丘晨说：“所以，就目前而言，创造或实现进入四维的条件，懂得人类大脑的‘结构’至关重要，只是我们还未开发出应有的功能；当然，还有许多次要的因素；比如：人们所认知的四维是三维加上时间一维而成，其最根本的差异在于：四维与三维的结构并非一致，也非我们理解的平辅或延展；所谓的四维，并非三维再加一维——时间，而是三维的每一维度，分别加上一维的时间来维系；而‘黎曼几何’、莫比乌斯环与莱茵克瓶，仅是四维在三维中最浅弱的显现，是三维的某一维加上了时间而形成，从而把‘复杂’变得‘简单’了。

而‘人脑理解宇宙’、感知四维，也并非是独立的事件，是‘大脑’的本能，是所有‘意识’与‘宇宙’的融合，或是显示了一种潜在的‘闭路循环’；而‘理解’也仅仅发生在‘人脑’的特殊‘结构’中，并发生在所有被‘意识流’覆盖过的区域，大凡发射类似‘电磁波’的‘物质’，都可以感知并理解着这个真实的世界。

所以，意识是物质在不同运动状态下表现出的不同特性，是物质在‘有观察’与‘无观察’状态下各自呈现出的一种行为，也是三维与四维相关联的入口；它是三维也是四维，是真实也是虚幻，是过去也是未来；无时间观念，无上下之分，无远近之别；三维进入四维只是欠缺必要的条件，条件成熟，我们都可以进入四维，并适应四维生存的环境，因为我们的大脑已经适应于四维的空间，并与宇宙间相同的‘结构’框架拥有同一类根源；这个根源最终证明了，并不是这种‘复杂性体系’让宇宙拥有了意识，而是宇宙自身就拥有这种‘复杂性体系’，并分别存在于各低或高的维度层次之间；所以，宇宙是拥有意识的‘源泉’，并从上而下顺应着拥有了许多并不复杂的空间与物质，且赋予了不同维度不同量值的‘意识流’。”

我知道如此的解释，同学们肯定处在困惑之中，但外太空的研究与走向，就是在虚幻的不真实中，寻得最真实可靠的依据为人类解读。

同学们没有一人提出问题，都在静静的听着我更加深刻的解释。

于是我又说：“如何理解不同量值的‘意识流’呢：比如旅行的甲、乙两人，前行的速度不同会有时间差，二人的‘时间’将以不同的‘速度’流逝，而两人的‘大脑’也会有不同的反应；如果甲的速度非常快时，他与观测系内的示数相比较，值就会‘小’，时间流失也就‘少’，则衰老的速度会比乙慢许多；所以，当甲看到乙时，以为乙衰老的太快；这就是‘意识流’的比较，是一个相对而言的论述，也是一个时空概念的命题，因为他们进入了不同的时空之中。

不同的维度对‘意识流’接受的量值也截然不同，量值的大小取决于你相对的速度，也取决于你所在的时空，更取决于你生命能量的‘熵值’变化；所以在彼此‘视角’里反馈与感知的影像便也不同；这是‘意识流’的作用，也是意识的熵变。

意识是一种能量，也是通过不同的波与所处的空间彼此联系或互相感知；毕竟甲、乙均在地球之上，运动的相对速度很低，所以因‘速度’导致的差异，给两人造成的变化并不太大，即生命量值的熵变在人类的‘视觉’里不甚明显；这仍是空间行走而非时空穿越，所以不能与生命体的外貌与特征混为一谈。

那么，针相对于极速飞行，其‘意识流’的熵变就很大，大到可以用‘未来’与‘过去’来描述或说明；当你进行了时空旅行之后，再返回到地球时，你就到达了地球的‘未来’；因为地球也在向着未来而行，并成为一种真实的场景，来接纳太空之旅后返回的‘意识’；所以，穿越到‘未来’在理论上要远比回到‘过去’的可能性更大，且更容易。”

我话题一转，继续说道：“但是，‘过去’才是我们真实的存在，是曾经走过的路径与经历的现实，而‘未来’是不曾发生的空间，如此分析，回到‘过去’要比去向‘未来’更加可靠，也更加真实；那么，‘过去’与‘未来’，到底哪一个更易于到达呢？这便是‘意识’在超度光速运动时，时间与空间共同变化后形成的悖论；看似两者都能实现，又都不能实现。

于是，摆在人类面前的另一个课题就是，人类的‘过去’与‘未来’兴许就在一个共同的‘点’上，并非在遥远的距离之外；或者说过去、现在与未来，也仅是表述‘时间’的另一种说词或暗示。若果真如此，便也可以验证了宇宙本就没有时间之说；而所谓的过去、现在与未来，都存在于‘意识流’或‘梦境’之中；这便与量子的叠加、纠缠与不可区分的特征又惊人的一致了；这让人类异常的惊讶。

于是，我们可以这样联想，兴许此悖论存在的目的，就是验证着这一骇人听闻的‘宇宙真相’，四维才是‘人类’最‘基本’的存在方式；三维仅是在被‘观察’后的成像；由于‘意识’渺似菌类，还无从感知这种叠加与纠缠，才造成了到目前为此，四维仍是一种启迪与开发，不可验证与实践，只能猜测与梦想，属意识的认知范畴。

这种现象比一米的尺子缩为半米甚至为‘点’容易理解的多；那么，当我们再次返回到尺子的缩减现象时，问题之一，是物质真正的缩减，还是光波传递对外呈现的自然现象？降低到相应的速度可否恢复到原貌？答案是肯定的，也符合三维的思维模式，是对外呈现的一种自然现象，也是可以恢复到原来的面貌。”

其实，关于四维的出入或证实，本不需要如此抽象的理论或说词便可完成，就是由我这个四维的生灵，带领他们进出一番即可，这是最便捷又最可靠的策略。我完全可以带领他们游走一趟我千年的历程，或重游一次他们自己这二十几年的人生历程。这是最好的证实办法。但是，我万万不可如此。

所以，我最后又说：“现在的我们，也只是面带微笑的了解这些我们认为虚幻的现象，如何去证明仍需要探索，所以大家还要努力；这样也算是，对得住我们人生一世的大好时光，对得住拥有的特殊‘结构’框架来研究‘复杂性体系’呢。”

我说完后，微笑着看大家，而大家也一样兴奋的看着我。

时间过得很快，下半年就要结束了。

这段时间，我时刻关注着黄冈古，他倒也没有异常的举动，这让我思量我对他的怀疑是否有误，他本没有可以让我担忧的因素，是我太过小心而已？可以肯定的是，他仍在暗处观察我，或者说监视我。有几次的周末时间，我看到他就跟随在我身后不远的地方，眼睛眨都不眨的看着我的举止；待我发现时，他立即转身隐藏起来。因无异常的悸动，便也随他而去。关于生命体穿越时空后形体与相貌变异之事，他从未向我提及，也未曾再次说过，这事也就过了。

我也只是偶尔把他与曾经的我“自己”联系起来，否则他不会问出穿越时空后外形的变化；穿越后我“自己”会变化成他？想想也是极不可能。有时吧，我在潜意识里就感觉到，我只需轻轻伸手遮挡住某道光线，便可置他于死地，所以我也从未担心过他的跟踪；至于为何有这种感觉，我也是困惑；兴许我本没有把他放在眼里的缘故。

其实，在暗中监视我的行列中，卿丘晨也算一位，当我发现时，她也是立即转身或望向他处；对于她，我却没有只要遮住某些光线便置她于死地的感觉，反而与她还有种波能的相融。这是我担心的地方，加上我对他们俩人也一样的好奇，这才让我有了恐慌之感。我们越是不能直接的面对，我就越是无法证明他们的真实身份。

为此，我还专门查过他们俩人的出生地。黄冈古自幼生活在居川，祖籍写的是山东省肥城市桃园镇高岭村，属于泰山地区。这地方我都没有听说过，但泰山我是知道的，我曾在泰山以北不远的地方生活过一段时间，就是巴楞士所说的“达利亚布衣”。卿丘晨的籍贯在福建汀州安塞乡桃草山村，我打开地图对比过宋朝时的位置，在如今的安塞乡区域，宋朝时还真有一处叫突兀山的山谷；但卿丘晨从没有提及，也许她并不知道，也许早已改了名称，再说这已是千年之前的命名，她若听过也如同听神话故事一般呢。

此时，我已经知道她与南巴峰下的莲花本无关联，这事也是近期才得到机会与她交流。期末考试结束后的第二天，我们在图书馆相见。

我询问过她考试的情况后便随意聊天。

我说：“时间真快，转眼大一的上半年结束了，可你当天入学时的情景，我仍记忆犹新，对你吟唱的那首歌谣也印象彼深呢，我思考过却不知言者何意？”

她抑制不住内心的喜悦，笑着说：“老师，我也一样，仍记得第一次看到你时的心动；那个，关于歌谣，我给你讲过的，是我的一个梦境，在梦中有一位与我神似的女子所唱诵，你还说那座雪峰应该就是描绘中的南巴峰，至于意境我也不太明白所示何意？只是记住了。”

我回答说：“知道，只是感觉时间飞速的流逝，快的让人恐慌呢。”此时，我想放射我的波能，看她感知的程度如何，这是验证我们有无感应的唯一途径，又担心伤及到她，便也做罢。

她答非所问的悄悄说：“老师，其实啊，现在想想，我认为当时我可能真得进入了四维，遇到了我的前世，只不过是以梦境的状态呈现出来。”说后便不好意思的笑。又说：“老师，梦境与迷信有关么？”

我说：“没有关联，迷信属子乌虚有的乱讲一气，没有理论基础，也无科学验证，形成不了规律，是不成体系的随意之言语；而梦境则不同，每人均有、时时会有，虽无规律，却有暗示作用；目前三维的梦境解释是，大脑调节中心平衡机体各功能的一种自然状态，这种解释特别中肯，也特别现实，即没有肯定虚幻对现实的暗示，也没有否定其存在的作用，如同人们对爱因斯坦提及四维时的态度一样；但梦境所表示的情景及记忆，与未来确实有着密切的关联，这就得引起人们的深思了；我认为梦境是人类对某一未知场景的描述，是思维在某一客观形态下对未来的预测，决非迷信。”

卿丘晨频频的点头，表示认真的听着我讲呢。

我趁机说：“如果把梦境的现象与宇宙的现象对比分析，或者说把梦境放宽到宇宙之范畴，用宇宙的语言来述说的话，‘梦境’是一种无意识状态下的空间迁移，是过去或未来发生事件的影像反映；有许多的梦境可以预知未来，会在之后的事件中应验；有的人会反反复复的梦到同一个场景、同一个事件或同一个地方，这是不同‘载体’叠加态的一种反射；或是‘平行宇宙’中另一个我的行动轨迹，且对我的行为有着指导意义；因为生命体中只有相同脑电波的显影，才极易出现在彼此的大脑之中，并幻影成像。”卿丘晨频频点头。

我说：“还有一种梦境，是‘人类某电波’与‘他生命某电波’偶然相连后的正常反应，让彼此的感知在大脑中成像；其实，人类在清醒状态下，也有这种预知、反射或感应，但清醒时由于其他真实的像或视角超过了此感知的量度，或因是在‘观察’下的行为，所以才不得显现；在睡梦中，大脑关闭了其他的影像、视角、嘈杂与喧嚣，即在无‘观察’时，此场景才显示出来，才‘看’到了另一种真实的状况；当然，‘梦中之境’在三维里仍是无法证实或根本不能解释，当现实中真实或类似的状况出现了，场景似曾相识，人们才想到了‘曾经的梦境’，于是幡然醒悟，原来早有暗示，只是这才知晓，所以与迷信毫无关联。”

卿丘晨说：“那么，‘梦境’中的梦回童年或在未来应验，有理论支持么？”

我说：“童年的记忆已在我们的脑海之中，印迹自然时常显示；而对于应验的未来之事，其实也很好解释；宇宙轨迹是种‘定值’，‘意识’信息已存在于宇宙之内，并随各物体沿‘熵变’的轴向直行而去，又因符合量子纠缠规律，一切都会自然的‘到达’未来的某种结果；当大脑进行着本能的活动时，因无时间、无顺序的特征，所以未来的‘结果’被大脑提前捕捉，并出现在梦境之中了，但也一样无时间、无顺序；与爱因斯坦提前预知‘四维之波’具有相同的道理；这只是解释的说法，不是理论的支承；至于为何说‘梦境’也是真实的场景，因为‘双缝干涉试验’已经证实，在‘无观察’的环境下，光子显现的像才是波的真实状态，于‘意识’而言才是存在的真实场景，否则仅是粒子的观察表象；所以，梦中的‘真实场景’与现实的‘观察表象’共同组成了我们眼前的这个三维世界。”

我接着说：“至于梦境为何是支离破碎的不完整印迹，是因为地球生命诞生之初，宇宙间涌动的夸克粒子与地球上原有的夸克粒子进行了交融，后组成意识，并依附在特殊结构的框架内，支配着地球人类的行为与举止，但是宇宙间融入的信息是未知、零乱又涣散的，所以并不能支承起人类完整的思维与行动，但总归受到了某种量、即宇宙未来熵能的指引，所以显示的也是零乱的未来的印迹，并成为幻影，因又有了现实夸克粒子的介入，影像也就有着部分的现实印迹；这种解释比日有所思、夜有所想更切合实际，不知你可曾思考过这些？”

卿丘晨摇着头说：“没有，我只是听到宋光说过，他童年时代曾梦到与成年的自己交流玩耍；黄冈古也说过，梦境的光影在实际中呈现，验证了‘梦想成真’并非概念，是真实的存在；黄冈古还说，你的‘空无理论’是正确的，他曾见过黑洞诞生时的光影，即真实的境况，我还笑他是在梦中所见呢，他却摇了摇头说不是；这有些不可思议，没想过梦境原来这么深奥。”

我吃惊的看着她说：“梦境成为实现？还见过黑洞诞生的光影？”我尽量思维着这种现象存在的条件；梦中的场景在生活中实现了？